俗语讲“慈不带兵，义不养财”，下半句更精髓，若能读懂受益终身 “祸兮

“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏” ，这是老子所说的一句经典名言，至今仍然很受用。意思就是福和祸相互依存，任何事物都有其两面性，有一些坏事可能会引发好的结果，也有的好事可能会出现坏的结论。这就像成语故事“塞翁失马，焉知祸福” ，同样人性也具有两面性。
“慈不带兵、义不养财” ，就是通过人的性格弱点，说出工作方面的不足之处。试想一下，心地特别善良的人，如何能看得惯战场上的血肉横飞；特别讲义气的人，如何能不在意朋友的损失。其实这句话还有更经典的后半句，字字都蕴藏着丰富的人生哲理。

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一、“慈不带兵”寓意深刻
“慈不带兵”虽然简单却极其精准，意思就是心慈手软的人，不适合带兵打仗，因为战争本身就非常残酷。有的年轻人向往战场上的金戈铁马，手持利刃秒夺对方首级，听起来多么潇洒快意。但是真正走上战场面对，鲜活的生命在眼前倒下，要有强于普通人几百倍的心理承受能力，才能在战场上不丢性命。
领兵打仗的将领如果是妇人之仁，做事情心慈手软，总是希望对方能够“改邪归正” ，这种心理严重影响到军队士气，甚至会导致全军覆没。因此不同的人、不同的性格特点，事业发展方向也不同，慈爱的性格虽然可贵，但却不适合带兵打仗。

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二、“义不养财”是人生经典
“义不养财”也具有深刻意义，古往今来人们对商人的印象并不好，大多数商人都把“钱”放在第一位。 “无奸不商”、“耍奸取巧；“囤货居奇”、“老奸巨猾”等词语，都精确地形容出了商人的为人处事风格。
商人重“利”而不重“义” ，一个人做什么事情，都“义”字当头，虽然是非常可贵的人品，但是这个性格特点的人不适合经商。因为在经商这条路上，把别人的损失看得太重，往往自己就没有什么利益了。那些比较重“义”的商人，可能会在商界留下很好的口碑，但却很少能赚到大钱。

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“慈不带兵、义不养财”是比较经典的俗语，但是很多人都不知道后半句话，其实后半句更为经典，将人生的大道理蕴藏其中，并在不同的人生路上，不断地为人们指点迷津。后半句话就是“善不为官、情不立事、仁不从政” 。
三、“善不为官”道出为官之道
古代官场都十分黑暗，想要在官场上有一席之地，必须要头脑和手段。一味的善良和心软，最后只能让自己在岗位上“殉职” 。 “善不为官”写出了自古以来的官场生涯，想要当一个好官，也要有自己的底线和为人原则，不能让人觉得自己好欺负，避免不停地背黑锅。

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“兴，百姓苦；亡，百姓苦” ，是《山坡羊·潼关怀古》的点睛之笔。意思就是天下安定统治阶级，就要大兴土木而且要大力敛财，所以受苦的就是老百姓；在国家灭亡之际老百姓仍然不可避免的受战争的侵害。这首词是元代散曲家张养浩的作品，张养浩作为一个一心为民的清官，最后累死在自己的岗位上。
四、“情不立事”道出成长历程
古有“一人得道，鸡犬升天”的说法，意思就是一个人得到成仙之后，连家里的鸡和狗都会跟着升天，写的就是裙带关系的严重性。如果一个人不学无术、品行拙劣，靠着其他人的关系来发展事业，即使有一官半职最终也难成大事。

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“情不立事”是指靠着私人感情来发展事业，最终会导致一事无成、一败涂地。每个人都有很多或近或远的亲戚，比如叔叔、婶婶、表兄、表嫂、姨夫、舅妈等等，如果把亲情作为处理事情的标准，那么所做的每一件事都会失衡，所以“亲兄弟明算账”的确富有哲理。
五、“仁不从政”乃政治感言
“仁不从政”是说任何一个从政的人，不能对什么事情都太过仁慈。为人处事经常优柔寡断、举棋不定，会影响到处理事情的质量和速度，从而也会影响到自己的政绩。所以在政治上想要有突出的成绩，不要太拘泥于他人的利益和想法。心中有了决策，就要立即实施下去，做事情太过仁慈容易妇人之仁。