伤害性不大 , 侮辱性极强 , 朝廷名器托于妇人之手 , 而且还是风尘女子之手 , 就想问一句 , 此时的嘉靖皇帝脸上热不热?
“原来朝廷还有赏商人功名顶戴的特例 , 难怪这套官服托于妇人之手 。 ”
沈一石却也不气 , 只能平稳回应:
朝廷赏赐商人官戴 , 确实有违祖制 , 沈一石不能否认;但沈一石的底气在于这身官戴是嘉靖皇帝钦赐 , 一直不穿反倒是有负圣恩 。 所以 , 为了遵循祖制 , 沈一石从来不敢随意穿戴;所以 , 为了不负圣恩 , 沈一石又不得不穿 。
“海大人说得极是 。 虽说这个功名是皇上天恩特赐 , 沈某平时也是从来不敢随意穿戴 , 毕竟不合大明朝的祖制 。 既然皇上赏了我功名 , 我就不只是一个商人了 。 这也就是沈某敢穿纻罗绸缎的缘由 。 这样回话 , 不知道海大人认不认可?”
说明充分、有理有据 , 关键还搬出了嘉靖皇帝来压海瑞 , 沈一石确实大才 。
只是 , 沈一石属于“遇强则强” , 而海瑞则属于“孤独求败” , 既然沈一石搬出了嘉靖皇帝 , 海瑞直接回怼:
翻译一下这句话:你的意思是说 , 嘉靖皇帝违背大明祖制了?敢给嘉靖皇帝抹黑 , 你这是嫌自己命长啊!
“你刚才自己说了 , 皇上这样赏你功名官戴并不合大明朝的祖制 。 是不是现在要我认可你这句话?”
海瑞的这句话 , 沈一石自然不能再接 , 肯定回应 , 就是给皇上抹黑;否定回应 , 就是否定自己之前的那句话 。 所以 , 他只能绕开这句问话 , 将难题甩给海瑞:
这段话有着两层意思:
“三年了 , 每次见到这套官服沈某都忐忑不安 , 终于遇到了一个能够替我将官服品级还给朝廷的人了 。 海大人 , 饥民待哺 , 粮米在船 , 这才是大事 。 沈某是不是该穿官服还是该穿纻罗绸缎可否过后再说?”
1、威胁海瑞——有本事你把这身官戴收回去 , 用以压制海瑞的反复进攻;
2、提醒海瑞当前的关键工作——赈济灾民 , 试图终止这场明显落於下风的对话;
总之 , 沈一石想赶紧转到下一个话题 , 但海瑞自然不会答应 , 因为这件衣服关系着海瑞接下来的进攻 , 关系着海瑞的最终目的 。
于是 , 海瑞断然拒绝了沈一石的“请求”:
一句话 , 身份不明 , 我找不到治你的理由 , 赶紧明确一个身份 , 我好针对性进攻 。
“不可 。 你要是正经的官员就立刻换上官服 , 你要只是个商人就立刻换上布衣 。 ”
沈一石有些不耐烦了 , 无奈问道:
你这个人怎么那么拧呢?我有粮食 , 你有灾民 , 你老是纠结我的衣服干嘛?
“穿官服换布衣与今天灾民粮米的事有关吗?”
来看海瑞的解释:
先翻译一下这句话:你要是官员 , 我就弹劾你;你要是商人 , 我就立马将你拿下;不管你是什么身份 , 我都要
“当然有关!你打着织造局的牌子 , 打着宫里的牌子来贱买灾民的田地 。 你要穿上官服 , 我便上疏参织造局 。 你要换上布衣 , 我便着人将你立刻拿下!我再问你一句 , 你是立刻穿上官服 , 还是换上布衣?”
海瑞之所以一直在纠结沈一石的身份 , 就是为了找到进攻的理由 , 只有先将沈一石拿下才能达到自己的最终目的 , 也就是扣押粮船 , 救民于水火;摘下“织造局”的招牌 , 维护朝廷体面、维护嘉靖皇帝的正面形象 。
沈一石彻底无奈了 , 还是想赶紧终止这个话题:
海瑞终于等到了自己想要的答案:
“我已经说了穿官服还是换布衣与灾民和粮米并无干系 。 ”
“官服” , 代表着织造局的官方行为;“布衣” , 代表着沈一石的个人行为;既然“官服”和“布衣”都和灾民、粮米无关 , 那就等于撇开了织造局和宫中 , 更等于坐实了沈一石的罪名——以官方身份 , 为个人牟利 。
“那就是说贱买灾民田地的事并非织造局所为 , 也不是宫里的本意了 。 ”
好了 , 进攻的理由有了 , 海瑞下令:
两个目的 , 同时完成 , 衣服的纠结点终于落到了实处!
“来人!先将每条船上织造局的灯笼都取下来 , 再把这个人拿下!”
只是 , 沈一石还没跟上海瑞的逻辑 , 也就是说 , 沈一石尚未明确自己到底错在哪里 , 赶紧予以阻止和发问 。 我们再来看海瑞给出的解释:
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