马伯庸老师的《长安十二时辰》中 , 根据唐朝历史写了一段很有意思的故事了 , 不但故事情节引人入胜 , 而且极为还原真实的历史 。
很多人写历史小说为了表现一个历史人物的人格 , 往往去贬低另一个人 , 这种做法其实是不妥的 , 完全改变了人物的历史属性 。
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在《长安十二时辰》里面的人物都是按照历史中的人物原型来设置的 , 这个人物在历史中是什么样的 , 史学家是如何评价的 , 他的属性是什么样的 , 形象是什么样的 , 他在剧中就是什么样的 , 虽然会经过"添油加醋"的处理 , 但是没有违背人物历史固有的属性 , 甚至连这个人物是什么时间死的 , 怎么死的这些细节都没有改变 。
因此 , 这一部剧不但给大家讲述了一个故事 , 还让大家在这个故事中了解历史人物 , 所以 , 我策划了这期《长安十二时辰》人物历史原型导读 。
圣人--唐玄宗李隆基
在古代时候对皇帝的称呼很多 , 圣人就是其中之一 , 隋朝时期隋文帝被突厥尊称为"圣人可汗" , 从此圣人称号也是皇帝的尊称之一 , 隋文帝和独孤皇后还被称为"二圣" , 唐高宗和武则天同时执政时也被称为"二圣" , 比较有意思的是 , 岳飞为了北伐曾经也打出迎回"二圣"的口号 。
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由此可见 , 圣人是一种极大的尊称 。
剧中的圣人毫无疑问就是唐玄宗李隆基 , 在开篇中讲到年号为天宝三年(公元744年)正是唐玄宗的年号 。
唐玄宗的年号有三个 , 分别是先天、开元、天宝 。
先天作为年号是李隆基刚刚即位 , 还没有真正亲政 , 持续时间较短 , 李隆基取得政权后改年号为开元 , 意为扫除旧气象 , 开创新纪元 。
后世将这段年号成为开元盛世 , 以表示对李隆基勤政三十年的认可 , 然而在公元741年 , 也就是开元二十九年 , 李隆基同辈的两个兄弟先后去世 , 李隆基担心也被带走 , 再加上当时李隆基认为自己实现了所有的执政目标 , 可以开始享受生活了 。
于次年742年改年号为天宝 , 大概是要颐享天年 。
从开元到天宝 , 不止是年号的更改 , 也是执政者心理的一种变化 , 天宝十四年爆发安史之乱 , 标志着唐朝由盛转衰 , 天宝十五年李隆基也在马嵬坡兵变后被太子李亨遥尊为太上皇 , 结束了自己的统治 。
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天宝三年正好是李隆基60岁的时候 , 用剧中人物的说法:不太中用了 , 跟其他皇帝一样 , 疑心病重 , 担心太子势力太强 。
剧中发生的事情应该算是唐玄宗天宝年间执政生活的一个缩影 , 也是安史之乱爆发的一个预警 , 只不过没有被唐玄宗吸取教训罢了 。
太子李玙--唐肃宗李亨(曾用名李玙)
在剧中太子露面的次数不算太多 , 然而却是重要的支线剧情之一 , 围绕唐朝最高权力的争夺一直是剧中的焦点 。
李亨是在开元二十六年的时候被立为太子 , 到天宝三年的时候 , 正是李亨遭受政敌打压的时候 。
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在原著中李亨对李泌说的一句话是相当有意思的:"你知道 , 大唐的太子 , 可从来不是那么容易当的……"
这句话是相当有内涵的 , 往前追溯 , 唐太宗李世民就是在玄武门之变的时候杀了太子李建成而夺得皇位 , 而李世民的太子李承乾最后被逼造反 , 到了李治的儿子 , 李贤、李显的太子生涯也不是十分容易的 。
由于唐朝初期皇位继承总是出现问题 , 到后来几乎就形成了"防火防盗防太子"的政治生态 , 在这样的形势下 , 李亨成为李隆基的太子 , 当真是如坐针毡 。
从李亨当选太子之后 , 朝中对李亨的抨击就从来没有中断 , 大概是李隆基害怕李亨太子政治集团形成对自己造成威胁所以故意纵容那么抨击太子的人 。
其中宰相李林甫就曾对李亨进行政治陷害 , 致使李亨不得不与自己的妻子断绝关系 , 以证明自己的清白 , 李亨的太子生涯一共经历多次政治大案 , 两次婚变 , 当得是无比艰难了 。
李亨也正是在这样的斗争中不断加强自己的内心 , 以适应斗争的环境 。
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对于安史之乱后的马嵬坡之变 , 很多人认为压根就是李亨策划的 , 通过这次兵变李亨全面肃清了自己的政治敌人 , 在与李隆基"分道扬镳"之后就登基称帝 , 遥尊李隆基为太上皇 。
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