扁鹊被语文课本移除？四川古墓曾出土9部医书，其身世之谜被揭开古希腊哲学家赫拉克利特曾说

古希腊哲学家赫拉克利特曾说：
人不能两次跨过同一条河流。
依稀记得当时听到这句话时的反应：我觉得这是歪理，还能被称为哲学家，着实有些可笑，按照这个说法我还不能两次都踏进同一个小水塘呢！

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后来随着时间的推移，我才真正地理解这句话的意思，确实，当我们两次看似跨过的是同一条河流，但其实两次面对的河流已经完全不同，毕竟第二次的河水，已经不再是第一次的河水了，时间有了变化，河流自然也有了变化，即便有时候那些变化并不明显。
第一次提出一种观点，并逐渐被人们认可的是天才，而如果有人重复别人的观点，就会显得有些可笑，很显然，赫拉克利特是天才，而我年少时家门口的水塘也早已消失不见。
很显然，赫拉克利特意识到了，时间会改变很多东西，包括看似一样的河流，也包括曾经将我们折磨到遍体鳞伤的语文课本。
现在的八零后和九零后，如果您有时间再翻一下语文课本，你便会发现其中的内容与当时我们所学的已经有了相当巨大的变化，那些我们熟悉的古人，也慢慢地少了。
发明地动仪的张衡没了，誓死不屈的民族英雄岳飞没了，叼着大烟袋痛斥人吃人社会的鲁迅也没了，被誉为古代神医的扁鹊也没了……

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我们就来着重说说扁鹊吧，毕竟作为奠定中医学切脉诊断方法、并长期活跃在王者峡谷中的英雄，作为被语文课本移除，这似乎有些让人难以接受。
至于为何会如此，这和四川的一座古墓有关，那座大墓曾出土了9部医书，其中一部或与扁鹊有关，而他的身世之谜亦或将被揭开。
曾经语文课本中的扁鹊
疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火气之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无情也。
【扁鹊被语文课本移除？四川古墓曾出土9部医书，其身世之谜被揭开】这段话出自韩非创作的一篇散文，名叫《扁鹊见蔡桓公》，如果我没有记错，在当时是需要背诵的一篇文言文，对于背诵古文困难专业户来说，我当时还因为这篇文章被罚站了好几次。

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后来为了能安安心心坐着听课，还真用了心去背，再加上周围同学的好心提示，总算是过了语文老师那一关。
也正是因为这次的用心，让我知晓了，古代还有那么厉害的人，竟然能通过一个人的肌肤来判断是否有病。
话说扁鹊去见蔡桓公，他看了蔡桓公之后，便对他说，您有病，得快点治，不然病情会加重，当时蔡桓公强壮得像个牛犊子，自然不信扁鹊的说辞，甚至高呼“寡人无疾” 。
十天之后，扁鹊再一次觐见蔡桓公，他又说，你的病已经从皮肤转移到了肠胃，再不医治病情还会加重，蔡桓公还是没有听。

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又过了十天，扁鹊见了蔡桓公，掉头就跑，蔡桓公觉得很诧异，就让人去问扁鹊是怎么回事，扁鹊就说，蔡桓公的病，已经深入到了骨髓之中，这已经不是医生能治好的了，所以，我不再请求为蔡桓公治病了。
在五天之后，蔡桓公身体开始疼痛，就派人去找扁鹊，可是扁鹊却早已经逃跑了，高呼没病的蔡桓公最终还是病死了。
扁鹊被无情移除语文课本
除了语文课本中出现的这个故事外，在《史记》中也记载了不少关于扁鹊医术高超的事迹，比如说他为赵简子治病，再比如说他为治好了已经“死去”的虢国太子。
按理来说，扁鹊已经有了这些令人不可思议的成就，蔡桓公应该让扁鹊给瞧瞧才对，可是他却盲目自信，认为“医之好治不病以为功” ，最终只能与这个美好的世界说拜拜。
扁鹊虽然没有治好蔡桓公，但是他的名气却被广泛传播，后来扁鹊也游历了诸多地方，名闻天下，当时的邯郸、洛阳、咸阳等地，都曾出现过扁鹊的传说。

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《史记》中这般记载：
过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；过洛阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医。