为什么女权运动兴起于欧洲?因为人家的女性从中世纪就工作独立了
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男性同女性配合劳作
谁说女性就要躲在家里依靠丈夫养活了?中世纪的女人们个顶个的棒 。 她们不仅参与农活 , 而且还积极参与经济活动 。 纺纱、制酒、贩售 , 这些活计只因她们才变得更出色 。 所以 , 要正视女性在工作中的地位 。
一、谁说女儿不胜郎?
霍夫曼曾说过“女人既不是善良的天使 , 也不是凶恶的魔鬼 , 而仅仅是个凡人 。 ”作为男性的对立面 , 女人时时刻刻都在引发着男人的思考 。 不管是在东方世界还是西方国家 , 人们都曾产生过扭曲的想法 。 正如霍氏名言的下半句那样:“从爱情和情感的力量来看 , 她们(指女人)是比我们男子更软弱的受造之物 。 ”尤其是在中世纪欧洲社会里 , 对女性的歧视和偏见似乎成为了一种常态 。
但是 , 女性不仅扮演着孕育生命的伟大母亲 , 更是作为家庭里当之无愧的顶梁柱 。 人们在调侃女人那纤细的肢体时 , 似乎却忘记了她们胜任着无可胜数的工作 。 说到这里可能会引发疑惑 , 女性难道不是从工业时代开始才走向工作岗位的吗?在我们受到的教育里 , 中世纪或近代的女性都是大门不出、二门不迈的呀 。 其实 , 西方早在中世纪晚期就已出现了体面的女性工作者 , 她们的辛劳往往被人别有用心地忽略掉了 。
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女工
二、“老女人”和纺纱工
在探讨女纺纱工之前 , 我们先来抨击一个不太友好的英文词汇 。 英文中纺纱女“spinster”一词从近代早期开始被广泛使用 , 直到现在竟然被人们衍生出“老女人”、“大龄剩女”等意义 , 这就同日文中原属中性词的“欧巴桑”被用来骂人有异曲同工之处 。
的确 , 在提倡男士优先的中世纪早期 , 女性无论是在工作中、战场上还是名利场上都属于弱势和屈从的地位 , 这也同中世纪尚武的特点以及农业时代的工作特征有着种种关系 。 在加洛林王朝时期 , 在农厂工作的女人往往具有奴隶身份 。 国王甚至明文立法 , 禁止女性从事农活 。 随着商品经济的兴起 , 下地干活再也不是唯一的生活方式 , 城市的出现为商人带来了全新的舞台 。 在商品交易中 , 一些有利于妇女从事的职业被创造出来 , 极其需要灵巧、耐心的纺纱工就是其中之一 。
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为了避免法律禁令 , 一些有钱的家族会为自己的女儿在庄园内另外添置“作坊” , 以便她们在室内从事工作 。 按照惯例 , 男人们会向女性提供工作原料 , 诸如亚麻、羊毛、靛青、绯红燃料、木梳、肥皂、器皿等 。 女人们常常围坐一团 , 青年女性向年长的老妇讨教经验 , 一起在作坊里梳毛、洗毛、织布和染色 。 当然 , 这样的工作最初仅在有条件的庄园中出现 , 但随着养羊业和纺织业越来越有利可图 , 女人所掌握的这项技艺逐渐被人们所需要 。
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女人们扛着麻料回到庄园
甚至在中世纪后期 , 法国的特鲁瓦还出现了一种卧式宽幅织布机 。 这样灵巧的机器可以在三四个师傅的操作下操织更加厚重的布料 , 这就为勤劳的女人们解放了双手 。 13世纪之后 , 妇女越来越专精于纺织产业中的“纺纱业” 。 《工业指南》中就有记载 , 巴黎的妇女至少垄断了纺纱业300年 , 并成为时下未婚少女最为欣赏的行业 。
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正在纺纱的女工
纺纱业同染色、漂洗和织布业不同 , 只需要更为简单的人力投入在家中分散完成 , 而不必耗费社会精力 。 这样的工作无论出于舆论监督、信仰规范还是个性合宜上来说 , 都十分符合女性本身 。 这样一来 , “spinster”就成为“女工”的最初代名词 , 因为当时的女人习惯投身于纺纱业 , 而这些女性多数是未婚不受管制的女性 , 所以最终该词便被用来描述“老而未婚的女人” 。
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直到今天 , 女人们仍对这项工作乐此不疲
三、肩负生产与销售重任的“酒掌柜”
酒精是世界上最负盛名的致幻物 , “酗酒”同样成为人们最怕女性沾染的一种恶习 。 万万没想到的是 , 中世纪女性同酒类行业也有不解之缘 。 她们不仅售卖各种酒类 , 多数还亲自负责酒的酿制和改造 。 若有这样一位会酿酒又会赚钱的女人陪在身边 , 谁说不是男人之幸呢?
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