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能守住这3样的,大多不是老实人,而是深藏不露的“狠人”



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春秋战国虽是一个纷乱的时代 , 但这期间文化学术百花齐放 , 才华横溢的先秦诸子运用对世界的不同认知 , 贯穿各自心中的道义 。 深受其影响的学子运用这些智慧 , 换取诸王的信任 , 纵横于各国此消彼长的势力之间 。 我们熟知的有儒家、道家、墨家、法家 , 还有鬼谷子创建的一派——纵横家 。
谋圣鬼谷子纵横术渊博 , 有志者教你成才 , 有难者教你逢凶化吉 , 得意时教你韬光养晦 , 失势时教你忍辱负重 。 把谋略之道融入生活中 , 则无时不在彰显智慧 , 成就非凡 。 他在做著作的《鬼谷子》书中提到:
真正厉害的人并不张扬 , 一般都非常的谦逊 , 低调 。 因为他们明白:做一个沉稳的“狠人” , 守住该守住的东西 , 是成功必不可少的一个要素 。
这样的“狠人”沉稳低调 , 遇事不慌不忙、理性思考 , 情绪不会大起大落 。 心情不好的时候 , 他们能够一个人独自消化负面情绪 , 不会向别人诉苦 , 拥有独自疗伤的能力

能守住这3样的,大多不是老实人,而是深藏不露的“狠人”
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真正的狠人 , 都有一种浑然天成的、不怒而威的气势 。 他们平时看起来似乎是沉默不语 , 很老实 , 不喜欢抛头露面 。 其实他们并不是老实人 , 而是懂得“大智若愚” 。
《鬼谷子》披露:能守住这3样的 , 大多不是老实人 , 而是深藏不露的“狠人”
一、守住自己的原则和底线 。
做人 , 一定要有自己的原则 。 底线和原则就是你最后的退路 , 就是你最后的堡垒 。
守住做人的底线 , 就是要守住自己的人格、人品 , 为自己守住一片净土 。 你可以看淡 , 可以不计较 , 你可以容忍 , 但是 , 你一定不能让别人突破你自己的底线 。
无规矩不成方圆 , 做人要守住底线 , 再爱也别去卑微 , 再穷也别骗人 。 做个自律的人 , 不卑 , 不亢 , 赢得尊重 。

能守住这3样的,大多不是老实人,而是深藏不露的“狠人”
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二、守住自己的嘴 。
大多数人所犯的错误和惹的祸 , 很大一部分原因是没管好自己的嘴 。 能守住自己嘴巴的 , 往往不是老实人 , 而是深藏不露的“狠人” 。
《智囊全集》有云:“吉人之辞寡 , 躁人之辞众 。 ”
这是让我们要守住自己的嘴 。 为人处世谨慎慢言 , 说话前要三思 , 切勿口无遮拦 , 信口开河 。
闲谈莫论人非 , 静坐常思己过 。 懂得什么能说 , 什么不能说 。 因为说出去的话 , 覆水难收 。 谨记管好自己的嘴 , 不要说让自己后悔的话 。

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三、守住自己的欲望 。
欲望是烦恼的根源 , 欲望太多 , 永不满足自己的拥有 , 你说你能快乐吗?
托尔斯泰说:“欲望越小 , 人生就越幸福 。 ”能守住“欲望”的人 , 往往不是老实人 , 而是深藏不露的“狠人” 。 他们在欲望面前能够心静如水 , 随遇而安 , 以一颗平常人的心态 , 静静地生活 。
如果一个人的欲望过多 , 必将缺少智慧与灵性 。 守住欲望 , 才能保持淡定与宁静 , 不困于情 , 不乱于心 , 是终其一生的大智慧 。

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生活其实就是一种修行 , 不仅要修身 , 更要修心 。 不贪是有定力 , 不争是有气度 , 沉默是有智慧 。
沉稳 , 不是看破红尘 , 它是经过岁月磨砺后的成熟 。 沉稳的人善待生命 , 稳重而不缺少热情;处事不惊 , 历尽沧桑 , 依然呈现随遇而安的美丽淡然 。
一个没有真本事的人 , 才会浮夸的展示自己 , 真正有才华 , 有知识的“狠人” , 都是低调而又沉稳的 。 总之 , 能守住3样东西人 , 并不简单 , 是深藏不露的“狠人” 。
做人 , 心浮气躁是大忌 , 最重要的是成熟稳重 。 群居守嘴 , 独处守心 , 想要成大事 , 就要先练就沉稳的性格 。

能守住这3样的,大多不是老实人,而是深藏不露的“狠人”
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一个深藏不露的“狠人” , 表面看起来愚笨老实 , 其实内心精于谋算 , 所以把孤傲高洁隐匿在污秽之下 , 用暂时的屈就来赢取将来的成功 。
这样“深藏不露”的智慧 , 是我们人人学习的榜样 。
鬼谷子留给我们的智慧远不止于此 , 《鬼谷子》正如鬼谷子本人一样堪百家之用 , 这是人类文明“轴心时代”产生的一部奇书 , 其思想内容层次丰富 , 涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科 , 是一部可以被广泛解读的著作 。


稿源:(秋雅聊情感)

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标题:能守住这3样的,大多不是老实人,而是深藏不露的“狠人”


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