雁门古道与穆天子西巡( 二 ) 本文共5666字

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穆天子，或周穆王西巡走左云，证实3000年前就有中原通往草原的古道了，也就是秦汉时被规定下来的南北交通干线，俗称通塞中路，中间衔接雁门古道或云中古道。
穆天子西巡得翻越太行山。 400公里的太行山是中原的屏障，从宗周洛阳欲想通向北方草原穿越这一屏障共有8个陉口，称“太行八陉” ，即军都陉、蒲阴陉、飞狐陉、井陉、滏口陉、白陉、太行陉、轵关陉，太行山百岭互连，千峰耸立，万壑沟深，八陉均为重要隘口，由山西表里山河的许多条河流切穿太行山而形成。这些河流，自南而北有沁河、丹河、漳河、滹沱河、唐河、桑干河等等，于是形成几条穿越太行山的峡谷。其中井陉是连通晋冀鲁的要冲，到草原最径直，但还必须穿越恒山山脉，雁门关应是最直接的陉口通道。这条古道的古老，古老在井陉与雁门关两个陉口上。
穆天子西巡，从宗周洛阳出发，渡黄河北上至山西高平（蠲山）；再北上经长治渡漳水，穿平定磐石关，越井陉山沿滹沱河北岸登越恒山，北巡犬戎西行出雁门关抵大同盆地，即雁北地区，到草原就咫尺之遥了。
按地理单元，大同盆地在史上属一个整体地域概念，在行政划分上是一个区域，赵武灵王置武州塞也考虑的是这个特殊的地理区域，历史上大多时间以雁门治（大同）为管辖范围。雁门关与摩天岭红砂岩口为大同盆地南北两个重要关口。
西周穆天子在位55年，周行天下两次西征都跨越了雁门关，穆天子过雁门关就来到了大同盆地地界，跨越桑干河就深入到了大同腹地。踩上这块荒蛮之地就蹬踏积淀了历史文化，这便给了今之大同盆地人们炫耀历史厚重的骄傲成分。
穆天子第一次西巡穿越大同盆地翻过阴山只是到了河套地区，为的是祭祀河宗。在这里，河宗氏的伯絮隆重迎接穆天子。穆天子在渗泽打猎，检阅六师，又西征至河宗氏的温谷乐都，得四白狼、四白鹿。二月，穆天子西征至阴山之下，河宗氏伯夭隆接待穆天子。穆天子在这里大会诸侯群臣并以庄严隆重的礼仪祭祀河伯。伯夭主持祭祀，并代天帝给穆天子传言、授命，为穆天子行使天子权力提供宗教支持。祭祀毕，伯夭为穆天子做先导，继续西征之旅。十三年（964年）十月，穆天子返回宗周洛邑。
黄河是中华民族的发祥地，既养育了农耕民族又养育了草原民族。作为黄河“几”字型依附地——河套，依托黄河与草原结合，自古水草丰美，环境宜人，养育了一代又一代强势的草原民族，不时成为中原王朝的威胁，天子必须采取控制手段，或羁縻或藩属。
天子控制天下诸侯的方式不外乎巡狩与征伐两种手段。穆天子周行天下北巡西征，是他必须履行的天子职责；但河套是他最为关注的地方。河套是河宗氏伯絮的领地，河宗氏是西周经略西北的重要战略要地，对一些威胁河宗氏的部落必须给予打击和扫除，才能继续西征。
穆王十七年（前960年）夏季，穆天子第二次西征。
《穆天子传》载：“甲午，天子西征，乃绝隃之关隥。 ”3.《穆天子传》，中华书局2019年版，第12页。即是指穆王十二年（前965年）十月十九日，西巡越过了雁门关。绝，越过也；隃，地名，即今雁门山。《尔雅·释地》：北陵西隃，雁门是也。关隥，关隘也，隥，险峻的山坡。此句已证实穆天子越过雁门关到达了大同盆地。然后沿上古时代开辟的由中原通塞北的河东通塞中路，再越过左云之北摩天岭红砂岩口古道向西巡去。这条上古时代由中原开辟的通向塞北乃至草原的古道，在历代朝野都有着非同寻常的地位，乃至本身相应的种种交通旅行条件。
巡狩是天子的重要统治手段。一是对属国慰问，二是对背离之国征服。穆天子在这次西征中，得四白狼，四白鹿。《后汉书·西羌传》载：“周穆王时，戎狄不贡，王乃西征，获其五王，又得四白狼，四白鹿，王遂迁戎于太原。白狼，古以为祥瑞；白鹿，古代迷信常以白鹿为祥瑞。
穆天子于十七年（前960年）至十八年（959年）第二次西征，西征巡游一直到了昆仑山，抵达西王母之邦，登昆仑之丘，观黄帝之宫；登春山之巅，勒铭悬圃；又取春山之孳木华与嘉禾，攻群玉山之玉石等等。最终会见了西王母，大猎于旷原。然后东归。正是在这次返程中，有了路过左云摩天岭红砂岩口的记录。