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人生苦短 不需要争



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有这样一句台词:“有时候不争 , 比能争、会争之人有福多了 。 ”
人生中的很多烦恼 , 皆来自于一个“争”字 。
争得越多 , 反而失去得越多 , 也把自己困在纷争的泥潭里 。
到了人生下半场 , 就该学会不与人争 , 做你自己 。
如此 , 你的人生才会更加顺心顺意 。
01
不争荣辱
汉代张衡《归田赋》中说:“苟纵心于物外 , 安知荣辱之所如 。 ”
意思是 , 只要我置身世外 , 做到心中无物 , 哪里还管他什么光荣与耻辱呢?
有大智慧的人 , 内心安然 , 不争求一时的荣辱 。
北宋名相富弼向来以才华出众 , 文采斐然著称 。
一次有人把他堵在街上 , 甚是趾高气扬:“听说你才学渊博 , 能否答我一问?”
面对对方的挑衅 , 富弼面无愠色 , 反而温声答道:“可以 , 您请说 。 ”
那人继续问道:“若有人公然辱骂你 , 你该如何应对?”
富弼故意思考了好一会 , 回道:“我会假装没有听见 。 ”
那人嗤笑一声 , 将他大肆奚落了一番 , 然后转身离去 。
富弼却不恼不怒 , 当真不理会秀才的辱骂 。
富弼的仆人很生气:“这人如此无礼看不起您 , 您为何不开口反驳他呢?”
富弼平静地告诉他:
“此人轻狂 , 与他驳辩 , 定会愈演愈烈 , 最后不论结果如何 , 都势必有人不服 。
他看得起我 , 瞧不起我 , 又当如何?
我本身的才能 , 并不会因为他的赞扬或质疑变得有所不同 。 ”
不争荣辱 , 淡然面对别人无故的刁难 , 是一种成熟的表现 。
高僧寒山曾经问拾得:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?
拾得回答说:只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他 。
人活一世 , 难免会被误解、受质疑 , 有大格局的人 , 不争眼前的荣辱 , 不在意一时是非 。
努力做好自己当下的每一件事 , 其他的交给时间 。
人生苦短 不需要争
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02
不争对错
周国平曾说:
“人得的病只有两种 , 一种是不必治的 , 一种是治不好的 。
人们争论的问题也只有两种 , 一种是用不着争的 , 一种是争不清楚的 。 ”
很多人 , 遇到相左的观点 , 必定要同对方辩个明白 , 争个对错输赢 。
然而其实很多事情其实没必要争个明白 , 很多人更是没必要去理会 。
王蒙早期写的一篇小小说《雄辩症》 , 讲的是一位患了“雄辩症”的病人看医生的场景 。
病人来到诊所看病 , 医生礼貌地请他入座 , 病人不乐意:“为什么要坐呢?难道你能剥夺我站的权利吗?”
医生被他的回答弄得哑口无言 , 连忙转移话题道:“今天天气不错啊!”
病人不依不饶说:“你只能说我们这儿的天气还不错 , 南极和北极的天气就好不到哪儿去 。 ”
医生忍无可忍 , 直接问他:“你有什么病?”
病人反而继续回怼道:“你只能说我身体的哪个器官有什么病 , 你不能说我这个人有什么病 。 ”
无论医生说什么 , 病人都会找到借口怼回去 。
这看似非常荒诞的一幕 , 在我们身边却并不鲜见 。
就像李笑来说的 , 这个世界上真的有这样一群人 , 他们坚信“地球是平的” , 你指着地球仪跟他说“地球是圆的” , 他会说这是假的 , 人造出来的 。
你把宇航员在太空拍的照片拿给他看 , 他也会继续反驳:“对啊 , 照片上就是平的嘛!”
你如果非要跟他们辩个对错 , 他们甚至会一直喋喋不休 , 争论不止 。
最后你不仅没能说服对方 , 反而因此伤了自己 。
这个世界上 , 没有绝对的对与错 。
坚信你所坚信的 , 做好你本该做的 , 在自己的领域里 , 不断耕耘 , 就很好 。
人生苦短 不需要争
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03
不争得失
电视剧《雍正王朝》里 , 邬先生给四爷讲了这样一个故事:
从前 , 有个老爷子生了一大群儿子 。
慢慢地 , 老爷子年纪大了 , 但这么大的家产 , 必须交给一个儿子来管 。
可是钥匙只有一把 , 儿子却有一大群 。 儿子们争得你死我活 , 不可开交 。
这时 , 只有一个儿子 , 从来不去争这把钥匙 , 只是默默地跟着老爷子干事 。
有一天老爷子终于想明白了 , 就把这钥匙交给这个不争的儿子 。
面对得失 , 很多人争来争去 , 结果得不到好结果 。


稿源:(励志照亮人生666)

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标题:人生苦短 不需要争


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人生苦短 不需要争

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争得越多,反而失去得越多,也把自己困在纷争的泥潭里。到了人生下半场,就该学会不与人争,做你自己。如此,你的人生才会更加顺心顺意。01不争荣辱汉代张衡《归田赋》中说:“...