他 说天仙导引术不用怀疑 ，“心诚则灵”。
（ 。

12、四）抗寒作用：大量的事实说明纯阳内丹站桩功有普遍的 抗寒作用 。
熊正杰并未练过坐势丹道秘功 ， 但他能用胎息法 经受零下18、88 C两个半小时的科学测试的考验 ， 其原由是纯阳内丹站桩功中包含着胎息法的原基 。
如果将育丹功中的 毛孔采气、丹田聚气、三眼内视、意守丹田诸法结合起来取 其精髓 ， 我以为可以上升为胎息 。
确有个别太乙弟子单练育 丹功而达到风寒不入 ， 单衣过冬的 。
此次学习班上一位沈阳 的学员说他以前常患感冒 ， 甚至夏天也要患一两次 ， 但自从 练了育丹功以后 ， 已基本上解决了这个问题 。
我本人也有同 样的体验 。
综上所说 ， 周壮武当太乙功的近期功效是明显的 。
纯阳 内丹站桩功就是以练气为本 ， 练的是先天之真气 。
在该功法 。

13、 中有三种激发先天真气的方法： （1）是只进不出的特殊练气 法 。
古语说： “内气从天命中来 ， 非同类之物不得相亲 ， 故 要用呼吸之气激荡它以便结丹” ；（2）是意守丹田的方法 ，意守丹田可使丹田处发热 ，甚至肾间动气 ，形成产药的征象； （3）是空空法和无为法 ， 这就是入静的虚无境界 。
而“道 自虚无中来 ， 虚无之中生一气”。
以上三种功法联合、协同 使用其效果是可以想象的 。
练纯阳内丹站桩功就是对 “破体” 进行大修补 。
把人练成遍体充实 ， 风寒不入的纯阳之体 ， 从 而为修炼性功打下了基础 。
因此它不是修炼的高境界 。
周壮 武当太乙功的高境界是炼了金丹来 。
金丹是何物？金丹是修炼精、气、神（物质、能量、信息） 的 。

14、结合体；是真气在丹田处凝聚而成的“圣胎”。
万古丹经 周易参同契一书中是这样来描述金丹之效的： “金砂入 五内 ，雾散若风雨 ，蒸蒸达四肢 ，颜色悦泽好 ，发白皆变黑 ，齿落生旧所 ， 老翁复丁壮 ， 耆妪成姹女”。
从这一描述中可 以想象 ， 金丹是精、气、神结合而成的高能光体 。
它像是在 人体内升起了一个小太阳 。
它的光芒照射到人体的每一器 官、组织和细胞 ， 使人体充满生机和活力 ， 甚至可以起到返 老还童的作用 。
从史料考证 ， 中华民族的祖先很早就向寿命 的极限挑战了 ， 而且卓有成效 。
南宗五祖个个长寿就是最具 说服力的史证 。
彭祖活到八百岁据说确有其人 。
作为炎黄子 孙我觉得是值得自豪的 。
钱学森同志曾经说过 ， 搞中国人体 。

15、科学的要研究古气功 。
这一建议我觉得是值得重视的 。
传统功法中的确蕴藏着珍 宝！任重而道远 ， 我们应当弘扬中华文化 ， 发展气功科学 四结语揭去蒙在气功这个名词上面的神秘面纱 ， 气功就是在人 的意识主导下对机体总体功能的调整 。
它是一个有序的修炼 过程 ， 亦即是变通人体功能态的系统工程 ， 在操作上遵循一 定的规则；在机理上蕴含着无穷的奥妙 。
道家内丹功法的命功修炼都要进行三调活动和意守丹 田 ， 再通过百日“筑基”才能打通周天 。
这实际上是一个产 能、蓄能的过程 。
遵循量变与质变的规律 。
所谓通督就是指在丹田处聚集起来的能量沿督脉上升对 大脑百亿以上神经元的同时性冲击 ， 即大脑练功意识对自身 的反馈 。
它的基本过程就是练气 ， 即用呼种方法来激发出促 使人体健康的生命信息和能量 。
在众多的道家功法中 ， 周壮武当太乙功这一由南宗始祖 张伯端开创的直系功法是值得引起人们注意的 。
它的命功部 分的第一部功法就是一环扣一环的练气 ， 具有明显的抗寒作 用 ， 能根治感冒 。
如果四部功法都练 ， 持之以恒可将人体练 成风寒不入、能单衣过冬的纯阳之体 。
其高级秘功则可达抗 衰、复壮和延年益寿之目的 。

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标题：气功|我对气功的认识与思考( 三 )