所以说尊重学生的主体性是学生学习的前提 ， 而认识到主体的差异性则是其中的关键 。
这种差异性可不是简简单单把原来称之为“差生”的学生改称为“后进生”便可“一视同仁”地蒙混过关 。
而学生也惟有养成“善学”的习惯 ， 积极发问 ， 为提高自己的母语表达力和明辨知识的思维能力而不断努力 ， 才能配合教师的教学 ， 真正达到“教学相长”的效果 。
学记在分析教育没有成效的原因时 ， 实际上也对“灌输式教学”进行了严厉批判： “今之教者 ， 呻其占毕 ， 多其讯言 ， 及其数进而不顾其安 。
使人不由其诚 ，教人不尽其材 。
”反观今日 ， 这样的现状虽有所改善 ， 但是要达到“善歌者使人继其声；善教者使人继其志 。
其言也 ， 约而达 ， 微而臧 ， 罕譬而喻 ， 可谓继志矣”的境界还尚需努力 。
大部分学生还在“为语文而语文”痛苦被动地接受 ，真正把语文当成一种如吃粮食般的固定需求仍需教师与学生的长期磨合 ， 实乃任重道远 。

稿源：(未知)

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标题：浅论学记|浅论学记中的理念对当今语文教学的启示2019年文档( 三 )