近年来 ， 嘉禾伴嫁歌与时俱进 ， 在传统形式中能生动地融入现实生活 ， 实现对本地婚俗、省外婚俗的移易 。 伴嫁歌是嘉禾劳动妇女创造的女性文学 ， 是反映湘南妇女生产、生活、思维等方式和婚姻习俗的一面“镜子” ， 是培育和弘扬妇女孝亲敬老、自律笃行、敬业友善、团结互助、吃苦耐劳、奋发上进、争取权益等道德风范和思想情操的教科书 ， 也是当今音乐界、影视剧界研究、利用、吸收、创作的范本 。
嘉禾伴嫁歌的发展
嘉禾的先民们在长期的劳动中 ， 用歌声倾诉了自己的情感 ， 调节自己的情绪 ， 几经锤炼和升华 ， 逐渐形成了具有鲜明区域特色的嘉禾民歌 。 嘉禾伴嫁歌是华夏民族婚姻嫁娶活动中人间情结最成熟 ， 最古老 ， 最完美 ， 最为有特色的一种艺术表现手法 。
1949年前 ， 嘉禾伴嫁歌处于自发创作、演出、传承状态 。 1951—2005年间 ， 地方政府组织4次大规模收集、整理 ， 杨荫浏、俆伯阳、白诚仁等国内众多音乐专家到嘉禾采风 ， 嘉禾伴嫁歌被纪录在国家各种民歌集成和音乐典籍中 ， 只要提及婚嫁风俗音乐时 ， 都以嘉禾伴嫁歌为例子进行阐释 。 1956年 ， 嘉禾县就作出了抢救嘉禾民歌的规划方案 。 1978年 ， 省文化厅在嘉禾举办全省民歌演唱会 ， 命名该县城关镇为全省“民歌之乡” 。 同年 ， 该县通过发动 ， 搜集整理了当地3套民间文艺集成 。 2003年 ， 嘉禾又以挖掘和提升神农文化为契机 ， 在全县掀起了“写民歌 ， 唱民歌”的热潮 ， 举办了以民歌为主的全县首届文化艺术节 。 伴嫁歌音乐元素曾被谭盾、王佑贵等知名作曲家广泛利用 ， 被收入《中国民歌》《中国歌谣集成》50多首；曾被张也、吴碧霞、张燕等著名歌手搬上舞台、银屏演唱；电影《芙蓉镇》《山道弯弯》采用了嘉禾伴嫁歌旋律；湖南卫视、央视分别摄制了《嘉禾恋歌》《嘉禾伴嫁》《悠悠嘉禾伴嫁歌》等专题片中 。 出版的《中国歌谣集成》《中国民歌》《中国曲艺志》等书刊 ， 均收入了大量的嘉禾民歌 。 2006年 ， 伴嫁歌列入省级非物质文化遗保护代表性名录 。 2006年后 ， 伴嫁歌“十三五”保护传承规划制定并实施 ， 先后举办了六届嘉禾民歌艺术节 ， 《嘉禾伴嫁歌》《嘉禾民歌》丛书出版发行 。

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即将上花轿 ， 唱赞姐和送姐歌曲
嘉禾伴嫁歌的传承
“年青人对本乡本土的婚俗感到稀奇 ， 但会唱伴嫁歌的不多 。 ”湖南省首批“非遗”传承人李桃英说 。
“嘉禾民歌的‘春天’已经到来 。 ”“嘉禾伴嫁歌在各种社会力量的关注下 ， 一定会走向复兴 。 ”2019年 ， 在嘉禾县民歌发展研讨会上 ， 许多专家纷纷发表自己的观点 。
1978年 ， 省文化厅在嘉禾举办全省民歌演唱会 ， 命名该县城关镇为全省“民歌之乡” 。 同年 ， 该县通过发动 ， 搜集整理了当地3套民间文艺集成 ， 先后进行了4次大规模的收集整理 。 2003年 ， 嘉禾又以挖掘和提升神农文化为契机 ， 在全县掀起了“写民歌 ， 唱民歌”的热潮 ， 举办了以民歌为主的全县首届文化艺术节 。
近年来 ， 嘉禾县开展了诸多嘉禾伴嫁歌的传承保护活动 ， 长期依托县文化馆培训教室开展伴嫁歌培训班 ， 聘请到珠泉完小开展民歌进校园活动 ， 在老年大学开展教唱嘉禾民歌活动等 。 目前全县50余个伴嫁歌队 ， 2个传承基地 ， 4个活态传承群体 ， 7名省市县级代表性传承人在县境内广泛传承、推广伴嫁歌 ， 伴嫁融进新型婚礼仪式成为一种时尚 ， 伴嫁歌的传承、利用、发展成为一道靓丽风景 。
“我希望在有生之年通过不断地加强学习和对新人传教将伴嫁歌传承下去 。 ”已经70岁高龄的嘉禾伴嫁歌市级传承人李静珠 ， 从3岁起在母亲和奶奶的身边开始学唱伴嫁歌并跟随她们进入伴嫁歌堂 ， 7岁就能唱伴嫁歌数十首且能边唱边舞 ， 她对于嘉禾伴嫁歌已经到了痴迷的程度 ， 同时也希望尽自己最大的努力把嘉禾伴嫁歌传承好、发扬好 。 （文：邓和明曾华锋嘉禾县文旅广体局供图）
责编：叶壮、王瑞景

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稿源：(海外网)

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标题：伴嫁歌是湖南省郴州市嘉禾县流传至今的传统民歌,民歌界有“北有兰花花,南有伴嫁歌”之美誉。|永不凋谢的艺术——嘉禾伴嫁歌( 二 )