【相声行业被神话的摆知，按照郭德纲的标准，于谦也是“无师之徒”|】_

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相声行业中，很多事情都没有统一而固定的标准，所谓的标准只是一家之言罢了。
比如，郭德纲认为相声四门功课， “说学逗唱”中只有太平歌词是本门的唱，其他唱京剧唱地方戏都是学。
相声行业被神话的摆知，按照郭德纲的标准，于谦也是“无师之徒”
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郭德纲的师父侯耀文先生生前在节目中，在谈到父亲侯宝林大师的相声艺术时，非常笃定地认为“京剧也是相声里的唱，不是学” ，站在边上的郭德纲一言不发。
再比如相声行业里的摆知，说重要相当重要，说不重要对拜师来讲，摆知无关紧要。
相声行业发展了一百多年，本身严密的传承体系，起到了非常重要的作用，要想被同行认可，成为相声门里的一员，必须拜师。
有网友会问，不是有海清吗，比如杨议就是著名的海清，他在相声行业中的影响力依旧很大。

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【相声行业被神话的摆知，按照郭德纲的标准，于谦也是“无师之徒”】这个问题非常容易理解，为什么“十大笑星”之一的李文华先生，生前最后的愿望是拜师马三立大师？
原因很简单，即使观众再认可李文华先生，即使媒体再认可李文华先生，即使他是十大笑星之一，只要没有拜师，那么百年之后，相声这棵大树上，根本就没有自己的位置。
因此，杨议现在的影响力非常大，但是从根子上来讲，根本不算相声中人。
摆知仪式的重要性，郭德纲谈到过很多次，他提出过一个结论：是否摆知，是判断有没有拜师的唯一标准。
相声行业被神话的摆知，按照郭德纲的标准，于谦也是“无师之徒”
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当年在郭德纲和杨志刚的师徒之争中，老郭把没有摆知作为最重要的一个理由，即使他承认杨志刚教了自己三十多段相声，但是因为没有摆知，所以根本不算师徒。
相声行业里的真实情况如何呢？郭德纲和侯门走得非常近，就拿侯派来讲。侯宝林先生请朱阔泉先生在饭店吃了顿饭，师徒的名分就这么定下了。
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后来侯宝林大师收关门弟子师胜杰先生的时候，也没有经过摆知仪式。
再比如马季先生教相声的过程中，一直都是以老师和学生相称，后来姜昆等学生坚持称师父，也没有经过摆知仪式，从老师学生的关系就变成了师徒。
按照郭德纲的这个标准，老搭档于谦拜师石富宽先生的过程中，也没有所谓的摆知仪式，岂不是也成为了“无师之徒”
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确立师徒关系，最重要的不是摆知仪式，而是师徒之间是否惺惺相惜，彼此认同比什么都重要。