面塑是一件很“酷”的事(新国潮)

面塑是一件很“酷”的事(新国潮)
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郎佳子彧的面塑作品《护书者伏生》受访者供图
面塑是一件很“酷”的事(新国潮)
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郎佳子彧在创作中 。 受访者供图
“能再帮我一个忙吗?能不能再捏一个‘冰墩墩’?因为我家有一对双胞胎 。 ”北京冬奥会期间 , 摩纳哥亲王阿尔贝二世在北京人民大会堂体验面塑制作的场景 , 令人记忆犹新 。
面塑是一件很“酷”的事(新国潮)】教摩纳哥亲王制作面人“冰墩墩”的是国家级非物质文化遗产“北京面人郎”第三代传承人、“95后”郎佳子彧 。 从北京大学艺术学院毕业后 , 郎佳子彧一直尝试用老手艺做新题材 。 他借助短视频等新媒体传播 , 让更多人看到面塑不仅是一种传统手艺 , 也是一件很“酷”的事 。
于传承中创新
各种颜色的小面团在父亲手中来回转动 , 只两三分钟时间 , 就变成了一个栩栩如生的面人……这是郎佳子彧对面塑的最初印象 。 在父亲的熏陶下 , 郎佳子彧从小就喜欢面塑 , 5岁便开始学艺 。
随着成长 , 郎佳子彧的面塑技艺不断进步 , 与此同时 , 他也在思考如何创作出不同于前人、有自己风格的作品 。 郎佳子彧曾用面塑做了很多知名IP人物 , 后来发现 , 这只是在用传统技艺复制流行文化 。 于是 , 他从潮流回归传统 , 着眼于传统文化与当下的关联 , 试图做出具有时代特色的作品 。
比如在创作《山海经》面塑作品时 , 郎佳子彧以个人的理解对传统文化进行二次创作 , 其中“火神祝融”血脉偾张、通体赤红 , 被两条龙围绕 , 完全不同于传统面塑 。 “因为在我的设想中 , 火神非常具有力量感 , 就尝试了一种更为夸张的视觉效果 。 ”郎佳子彧认为 , 一件作品如果只有技巧很难打动人 , 一定要有创作者的思考和让人产生共鸣的内容 。
新的探索并非一帆风顺 , 也会有失败的经历 。 然而对于郎佳子彧来说 , 没有百分百完美的作品 , 只是在不断磨炼中尽量接近自己想要的效果 。
尝试中也会有意外之喜 。 郎佳子彧曾创作了一件表现伏生舍命护书的面塑 , 作品中 , 伏生凝神阅读 , 书案上有数卷竹简 。 一次 , 他随手将为迎接虎年而做的老虎面塑放到“伏生”旁边 , 却忽然发现了新意:原先作品中有书卷案牍 , 氛围静谧 , 当虎爪轻轻踏上书 , 产生了一种寂静中危机四伏之感 , 妙趣横生 。 郎佳子彧随即决定把两件作品合在一起 。
不怕“坐冷板凳”
“‘面’其实是满足温饱需求的物质 , 如果用来‘塑’ , 就变成了满足审美需求的艺术品 。 ”郎佳子彧说 。 随着时代的发展 , 面塑也面临着逐渐式微、传承人断代等问题 。 郎佳子彧于是尝试借力新媒体 , 让更多人看到这门技艺 。 如今 , 他在快手、微博等新媒体的粉丝总量已达220多万 。
新媒体让郎佳子彧体会到传统技艺传播和传承的新样态 。 比如在电影《雄狮少年》上映时 , 郎佳子彧非常喜欢 , 对电影内容深有同感 , 创作了一件还原电影场景的面塑作品 。 他把展现创作过程的视频发布在新媒体平台 , 出乎意料地引来了电影主创的点赞 , 实现了一次与电影的“梦幻联动” 。 此外 , 还有网友在线询问学习面塑事宜 , 有时还会让他点评一下网友原创的面塑作品 。 郎佳子彧认为 , 新媒体可能会衍生出更多传承方式 , 未来也许会出现传统技艺与知识付费相结合的模式 。
非遗传承 , 人是关键 。 因家学渊源 , 郎佳子彧走上了非遗传承之路 。 在他看来 , 想要吸引更多年轻人加入进来 , 还需要社会多方合力:一方面 , 从业者要创作出更多吸引年轻人的作品 , 让年轻人觉得传统手艺很“酷”;另一方面 , 还需要形成稳定的业态 , 让从事手艺变成一个能养活自己的职业 。
“我并不是号召大家都去捏面人 , 而是希望大家可以勇敢地选择自己想做的事情 。 即使它现在很冷门、很小众 , 让你觉得自己在‘坐冷板凳’ , 但是只要坚持得足够久 , 这张‘板凳’就可以坐热 。 ”郎佳子彧说 。 未来 , 他希望能摸索出更多非遗传承发展的新模式 , 帮助更多非遗传承人 , 鼓励、扶持更多年轻的传统文化从业者 。