与人交往,看破是一种能力;看破不说破,则是一种智慧

和谁走得近 , 都是一场灾难 。
人与人之间的关系 , 就是牙齿和舌头的关系 , 不管和谁在一起 , 做任何事情 , 相处太近都会有被咬的一天 。
有句话说得很好 , 能伤你的都是跟你关系很好的人 。 因为在意 , 一些鸡毛蒜皮的小事会被刻意放大 , 伤害感就产生了 。 若不在乎 , 谁又能伤你?
如何化解这些问题?看似简单 , 其实并不简单 。 古人说:“事急则缓 , 事缓则圆 。 ”
意思就是说待人处事冷一点 , 淡一点 , 静一点 , 慢慢来 , 反而更圆满 。
与人交往,看破是一种能力;看破不说破,则是一种智慧
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01 , 交浅不言深 , 保持冷静 , 切忌祸从口出
苏轼在《上神宗皇帝书》中有一句话是这样写的:“交浅言深 , 君子所戒 。 ”
与人相处 , 难免不会遇上自来熟的人 , 你以为可以推心置腹、开诚布公 , 殊不知你只是人家的一个过客而已 。
此时 , 你若畅所欲言直抒胸臆 , 很容易就会给自己带来麻烦 , 甚至祸患 。
明末清初 , 有一位郎中人称寇半仙 , 开了家药铺在我们老家静边街上 , 由于医术精湛 , 尤其擅长接骨之术 , 十里八乡的人都来看病 。
这天 , 有位病人备上贵礼登门感谢 。
这位病人因为骨折曾经卧床几年 , 眼见着就要一辈子就瘫痪在床 , 经过多方打听找到寇半仙 , 经过寇半仙一番“接骨斗榫” , 七天就能下床行走 。
寇半仙也很是感动 , 于是热情设宴 , 备下酒菜 , 招来邻人作陪 , 把酒言欢 。 几杯酒下肚 , 几人越聊越投缘 , 耳热酒酣之际 , 寇半仙借着酒劲吹起了牛 , 他说:“别看咱们的县大老爷现在威风八面 , 他小时候 , 嘿 , 不说也罢 。 ”
寇半仙摇摇手 , 想买个关子 。 几人起了哄 , 非要寇半仙讲出来 。 寇半仙见赚足了眼球 , 便说道:“小时候 , 咱们县太爷跟我打赌输过 , 被我当成马骑 , 从街头骑到街尾!”
寇半仙一番动作加上客人刻意迎合 , 众人笑得前俯后仰 。
谁曾想 , 没过几天寇半仙的药铺就被官府查封了 。 理由是:没有理由 。 寇半仙懵了 , 好一番打探才知道内幕 , 原来不知道是哪位把笑谈传到了县太爷的耳朵里 , 人家恼羞成怒 , 一气之下就下了封铺令 。
曾经某位主持人在酒桌上乱谈 , 也给自己惹下了祸端 。
你以为的关系 , 只是你以为 。 人间处处是戏子 , 人人一百张脸 , 你跟他掏心掏肺 , 转身让你后悔的撕心裂肺!
处众 , 交浅言浅 , 保持冷静 , 体现的是为人处世的一种分寸 , 一份谨慎 , 也是一种智慧 。
正如《后汉书》写道:“骃闻 , 交浅而言深者 , 愚也 。 ”
与人交往,看破是一种能力;看破不说破,则是一种智慧
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02 , 感情浓郁时 , 冷淡几分 , 相处才不累
有人说 , 喝酒最好的状态不是狂饮疯醉 , 也不是小品小酌 , 而是微醺半醉 。
似醉非醉 , 似醒非醒 , 恰到好处的飘飘然 , 美妙不可方物 。 整个人轻松自在 , 幸福从容 。
其实 , 人与人之间的感情也是如此 。 冷淡几分 , 方能进退自如!
与人交往,看破是一种能力;看破不说破,则是一种智慧】莫言老师在《檀香刑》里面写到:世界上的事情 , 最忌讳的就是十全十美 , 你看那天上的月亮 , 一旦圆满了 , 马上就要亏厌;树上的果子 , 一旦熟透了 , 马上就要坠落 。
留些距离 , 才能持恒 。
跟净云寺的主持闲聊时 , 听来的一个小故事 。
一位义工指着院里光秃秃的花台说:“师傅 , 我们种点花吧!”
主持说:“随缘 , 随意!”再也没有管花台的事 。
种子买来后 , 义工将花籽撒在了花台上 。 不几日 , 整个花台上长满了嫩芽 , 嫩绿嫩绿 , 挤挤挨挨 , 葳蕤成锦 , 好不热闹 。
义工急着向主持报喜 , 主持淡然一笑 , 说:“随缘 , 随性 。 ”
花苗一天天长大 , 苗叶之间密不透风 。 义工满心欢喜地期待一场花开由自己导演 。 不料没几天 , 一株株花苗低垂着头 , 以眼见的速度枯萎了 。
义工急着八方翻找病因 , 然后向主持报告说:“糟了 , 花苗快要死光了 。 ”
主持说:“种多了 , 花株没有了生存距离 , 自然就会枯萎 , 你拨掉一些试试看 。 ”
义工拔掉多余的花苗 , 只留下几株还没有完全枯萎的花苗 , 没几日枯萎的花苗慢慢转绿 , 活了过来 。
这时候主持对义工说:“人 , 就好比是花苗 , 有了距离 , 关系才有可能长久 。 ”
心理学上 , 有个专业语术叫“斥力与吸力原则”把这个关系阐述得非常清楚 。
意思就是:面对异性的疯狂追求时 , 对方越是给力 , 你越是排斥 。 如果对方忽冷忽热 , 你的心智会乱成一团 , 反而会被对方吸引住 。
人与人之间也是如此 , 遇情太浓时 , 冷淡几分 , 否则就像飞蛾扑火一样 , 自取灭亡 。 保持一定的距离 , 反而感觉温润如玉了 。
与人交往,看破是一种能力;看破不说破,则是一种智慧
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03 , 看破不说破 , 冷静旁观 , 方是真正的善良
做人 , 乐在随和 , 苦于计较 。
事已看透 , 人已看清 , 何必揭穿?再彼此难堪?冷静旁观 , 巧而解之 , 方是真君子 。
笔者读书的时候曾在菜园坝当过“棒棒”(帮人担东西换取一定报酬的职业) , 有一天从早上受到晚上没有赚到一分钱 , 恰好那天又把仅有的一百多块钱的家底寄给了老母亲 。
大半夜饿得实在遭不住了 , 跑到旁边一家通宵营业的面馆点了一碗小面 , 磨磨蹭蹭 , 边吃边看 , 想着看能不能遇上个熟人 , 顺便蹭吃一顿 , 最后那几根面条在碗里被我数了半个多小时 。
肚子倒是痛快了 , 该怎么收藏呢?老板娘面带微笑 , 看出了我的窘态 , 猜出我可能是没钱了 , 很多人可能以为老板娘会做件好事 , 直接为我免单 。
就在这时 , 老板娘拿着扫帚清扫过来 , 我以为是暗示要对我扫地出门 , 甚至会骂人 。
战战兢兢地等她过来 , 只见她路过我身边的时候 , 偷偷从围裙兜里摸出10块钱 , 扔在地上 , 说:“你的钱是不是掉了 , 钱嘛 , 各人揣好嘛!”说完 , 又忙去了 。
国人以“受嗟来之食”为耻辱 , 老板娘的举动才是真正的君子风范 , 即帮我解了围 , 又保护了我的自尊心 。
生而为人 , 谁都不容易 , 懂得给别人留余地的人 , 才是真正的善良之人 。
曾国藩有一句名言 , 在这里恰逢其意:“君子能扶人之危 , 周人之急 , 固是美事 , 能不自夸 , 则善矣 。 ”
与人交往 , 看破是一种能力;看破不说破 , 则是一种智慧 。
与人交往,看破是一种能力;看破不说破,则是一种智慧
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后记:
为人处世是一门难懂的学问 。
克哈特托利在《幸运之书》中写到:交往可以是地狱 , 也可以是很好的灵性修行 。
人与人之间关系太好 , 容易伤了人心 , 关系太远 , 又不够热情 , 不近不远刚刚好 。
须知人是人 , 也会是鬼 。 逢人且说三分话 , 未可全抛一片心 , 这样才能更好地保护自己 。
看破不说破 , 懂得照顾别人的感受 , 顾及别人的体面 , 才是最高级的善良 。
懂分寸 , 知进退 , 拿捏好与人相处的度 , 就能活得轻松自在 , 自有福气!