人要知足，知足常乐。知足即满足，不知足，永不满足 01.

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01.知足感恩，最美状态
一场夏雨，淅淅沥沥，屋檐之下，雨水一滴一滴，滴在地面上，发出滴答滴答的声音。天地万物，皆得以滋养，滴落的雨水，仿佛是它们的欢笑声，传达着对天地的欢喜感恩之情，那滴答滴答的声音，似乎是它们在说着“知足、知足” 。
一棵参天古树与一株小小的草，它们都依着各自的需求，默默吸收着雨水甘露，不多不少，一切刚刚好。小草只能吸收一点点，它们却不羡慕大树吸收大量的雨水，因为那一点点，足够自己生命的滋养。
生命最美好的状态，或许就是这样，在天地之间，吸取自己需要的阳光、雨露、饮食等等，不多不少，一切皆依自己的体量，不过度追求不属于自己的，或许不是自己生命所能承受的，一切知足感恩。

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【人要知足，知足常乐。知足即满足，不知足，永不满足】02.厚德载物，知足为要
然而，我们常常不懂知足，我们需要的很少，想要的却很多；
我们命中的福报很浅，想要的福乐却很多；
我们的德行很浅，想承载的名望却很高。
我们总是不知足，不知止，常常追逐不属于自己的，或者不在自己福德承受范围的，为此苦不堪言。
其实，我们一生所能拥有的，不管是时间，还是财富，或者名望，皆有定数，恰如其分，一切尽在因缘中，命里有时终须有。

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厚德载物，若福德不足，不管我们怎么追求，终究是一场空。
一个小小的水杯，只能盛一小杯的水，而很多人却想以此承载大海江河的水。要想装下大海的水，除非有海一样深广的德行，自己有没有，不必问别人，自己最清楚。
若人人能明白，世间就少了很多忧怨，多了很多快乐。
若我们能真正知道自己的心量、德行，就不敢哀怨了，因为我们所享有的，早已超出自己所能承受的。我们唯有感恩天地之养育，感念一切恩德，以此惜福爱物，对自己所拥有的珍之重之。

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03.得生人间，知足庆喜
每一个人，都是哭着来到世间，磕磕碰碰，艰苦过一生，每一个人活着，都不容易，悲欢离合，生老病死，藏着多少泪水与孤独。
很多人只是体会到人生悲苦，却不知我们这悲苦的人生，来之不易。若我们知道人生有多难得，知道人生有多珍贵，不管世间多苦，不管自己人生如何，都会倍感珍惜，无限感恩。
人间之苦，不像恶趣之悲惨，正是出离最好的老师；人间之乐，不像天上之沉沦，正好可以修学妙音。苦乐参半的人生，一切刚刚好，正是学法之器，出离之最好时机。

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我们能得人生，本该得生人间庆喜，如古德言：
世间之难住多忧，即是出世间之缘；
身虽卑贱不高贵，亦是入菩提之导。
人生路上，一切诸缘，不管顺逆，唯有感恩，如我一般愚笨之人，竟然得到地藏慈尊护念，一次又一次救上人间，不必受火焰之苦。
今生所能享有的一切，早已超出自身福德之承受，还有如何不知足，如何能不惜福，不感恩？

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恩公德行深厚，戒德高洁，却总是说：“若占有自身所需之外的物品，便是占有众生之物。 ”
又说：“衣食之外，皆是多余之物。人之一生，但能不饥不寒，便应知止知足。 ”
还常说：“有饭吃，有名号念，人生千足万足。 ”
经言：“知足第一乐。 ”知足者常乐，我们是否快乐，首先问自己的心，自己是否知足：对自己的长相、家庭、工作、婚姻是否知足？对自己的现状、过去是否知足？
若不知足，再问问自己的心：自己的德行是否深厚？自己的福德是否足够？

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04.谦卑自处，知足满足
足，是人体最低处，最底，最下。足，处在最下的位置，承载全身重量，毫无怨言。足，脚踏实地，不容半点虚浮。足若虚浮，人必摔倒。
足，谦卑自处，深藏不露，从不显示自我，只是紧紧贴着大地，混同尘埃，撑起整个身体的高贵。
唯有把自己放到最低之处，如果知自己最卑微，毫无资格骄慢，自然会满足，要知道，我们业满虚空，若没有慈尊护念，我们如何能看见世间的太阳？

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足，最平等，不管二米多的灌篮高手，还是一米多的小孩，身高悬殊，但足底都是一样高，复归于零。人海茫茫，看似每一个人千差万别，豪门寒门，王侯将相，乞丐孤独，看似天差地别，其实并无差别，都是在流转之间，天上地下无不同。
若能明白，不管身在何位，自然知足。
人要知足，知足常乐。知足即满足，不知足，永不满足。

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05.一生称念，千足万足
如我这样的愚者，能得人身，能遇到一句名号，不管时处诸缘，人生一切皆足，千福万福，千足万足。
即便自身愚笨，看不懂经典，一句名号具三藏，有何不足？
即便自身无力，行不了定散，一句名号摄万行，有何不足？
即便自身卑劣，除不了烦恼，一句名号莲花开，有何不足？
即便自身渺小，发不小大心，一句名号自然彰，有何不足？