“非卿不忠，非朕不明”，是什么意思？宋高宗为什么要说这句话？

不知道各位还记得当年那部《精忠岳飞》吗？在最后一幕”冤死风波亭“的悲剧之中，还记得宋高宗在岳王庙前看着岳飞临死前写下的”天日昭昭，天日昭昭“之后说的两句话吗？”岳飞啊，非卿不忠，非朕不明，你的公道在这里，朕的天下也在这里“ ，说罢就转身离去，之后就是岳飞惨死风波亭的一幕。

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【“非卿不忠，非朕不明”，是什么意思？宋高宗为什么要说这句话？】这句话虽然是经过艺术加工的，但是也更添一份悲剧，其实如果按照历史的话来说，这也算结合宋高宗当时的心境：那就是我知道你的忠心，我也不是什么都不明事理，可是为了我的江山你却不得不死。 ”
那么这两句话背后有什么含义呢？今天我们不妨就历史来看这两句话的含义：
“非卿不忠，非朕不明”
我们知道在两宋变革之际，那个时候的宋朝都踊跃出了许多的名将，比如以岳飞为首的“中兴四将” ，另外还有四川的吴氏兄弟以及打赢顺昌之战的刘琦等人，正是因为有这些人在，所以当年的金国无法灭亡宋朝。
然而在这些人当中，要说谁的分量在宋高宗心里最终，那无疑就是岳飞。因为无论是韩世忠或者是刘琦等人，他们在当时早已经成名已久，早在宋徽宗时代就已经是南宋的高级将领了。

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而岳飞可以说是宋高宗一步步自己提拔上来的，我们可以看到其实宋高宗对于岳飞真的是非一般的偏爱：
岳飞19岁投军， 32岁就成为了一方节度使，而同时期的那些将领哪个不是在沙场熬了十几二十年，可以说晋升速度是很快的；同样的当年刘光世想要交出淮西地区的兵权之时，宋高宗第一个想到的就是岳飞。

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其实从很多事情就可以看出，至少在宋高宗心中岳飞的分量是很重的，而宋高宗对于岳飞的偏爱一个是因为岳飞确实有能力，在当时南宋的将领对金大部分只能采取守，而岳飞则是攻守兼备；同时在金人男侵宋朝之时，也是岳飞等人的殊死奋战才有了宋高宗能够坐稳皇位，而且岳飞这个人生性耿直，不懂得拉帮结派。

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这种种事件，宋高宗心知肚明，所以宋高宗才会说道：“非卿不忠，非朕不明”
你的公道在这里，朕的天下也在这里
岳飞在临死前写下了“天日昭昭，天日昭昭” ，宋高宗明白这是岳飞对自己冤屈的辩白，所以“你的公道在这里”就是这层意思，然而宋高宗知道岳飞的冤屈却也不得不杀他，所以那就是“朕的天下也在这里” ，那么这背后的意思是什么呢？
首先岳飞犯了一个忌讳“功高震主” ，岳飞的成功得益于他的能力和宋高宗的偏爱，可是在政治上他的觉悟太低，岳飞生前百姓感念他的功绩以及他的品行，竟然给他建造了一座“岳王庙” 。
本身岳飞在军中已经素有微信，现在他的影响力扩散到了民间，那么此时宋高宗自己置于何地，而大宋本身就得国不正，患得患失的宋高宗担心重现当年赵匡胤陈桥兵变的那一幕，所以岳飞在这点上就必须死。

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其二，那就是对武将的猜忌，我们知道由于当年的“陈桥兵变”所以有宋一朝，文官集团以及皇帝对武将都极为猜忌，北宋狄青就是这么一个例子，而岳飞也是如此。
宋高宗早年也是一个力主抗金的有为青年，然而他经历了两件事让他开始对武将过于猜忌，一个是早年间的”苗刘兵变“ ，苗傅、刘正彦二人发动了兵变趁机囚禁了他，并趁机逼迫他退位，后来虽然被韩世忠、刘光世等将领解救，可是已经在他心底埋下了阴影；一件也是当年的”淮西军变“ ，郦琼因为不服王德，于是率军四万投降伪齐，此举又给当时南宋的防线造成了空虚。
实际上我们也可以看到，正是因为有了这两件事，所以高宗之后对武将都是过于保守，然而岳飞却没有看到这一点，时常忤逆高宗的心思，比如当时刘光世卸任之后，张浚等人本来想让岳飞取代，可是后来又变卦了，于是岳飞一下又尥蹶子不干了。
而同样的事情又发生多次，岳飞的种种行为直接导致宋高宗加深了对他的猜忌，你忠心是一方面，可是你有能力取代我又是另一个问题，外加上武将的地位在宋朝一直不高，这几点因素加在一起也是宋高宗这句话的另一个意思。

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第三个意思就是宋高宗怕岳飞的”迎二圣“之举动，我们知道自”靖康之耻“之后，金人掳走了徽、钦二帝，而这才有了宋高宗赵构。
然而在北方的二帝却一直是宋高宗的心腹大患，因为一旦他们回来了，那么自己将置于何地，论嫡论长自己怎么也当不了皇帝，单纯就是捡漏。而你岳飞时时刻刻把”迎二圣“放在嘴边，那么当二圣回来那一刻，自己将置于何地？
而后来明朝的”土木堡之变“的事件也是可以充分说明这个例子，所以在宋高宗的心里北方”二圣“是一颗刺，而岳飞的举动也是一颗刺，最终宋高宗借金人之手就坡下驴杀了岳飞。
对于宋高宗来说，一旦岳飞不服他或者他的哥哥回来，他的皇位都保不住，所以只要自己能够保住皇位便唯有杀了岳飞，一来震慑朝中的主战派，二来也保住了皇位，三来可以顺理成章的签订宋金和议。

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所以”非卿不忠，非朕不明，你的公道在这里，朕的江山也在这里“非常笼统的概括了岳飞的死因，但也侧面说明了宋高宗等人的昏庸无道，可以说也正是他们的一己之欲葬送了宋朝收复领土的大好前程。