【爱历史】流放宁古塔为什么这么可怕？天寒路远并不致命

满清有十大酷刑，流放宁古塔不在其中，但却让人闻风丧胆。在影视剧中经常能看到清朝皇帝一怒之下“流放宁古塔，永世不得入关，与披甲人为奴” ，那流放宁古塔为什么让人这么害怕？披甲人又是什么意思？
宁古塔并不是塔
宁古塔位于黑龙江省牡丹江市，在清朝时期这里是一座边疆重镇。宁古塔是从满语直接翻译过来的，在满语中“宁古”代表数字“六” ， “塔”代表着汉语中的“个” ，也就是说，宁古塔本来意思是“六个” 。
不要对这样的地名感到奇怪，在满族人的语言系统中，他们已经习惯叫“六个”这样的名字，只是在汉语中不习惯而已。

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据说努尔哈赤的曾祖父曾经有六个儿子，共同生活在这片土地上，经过岁月积累，在这里就形成一座较为繁华的城市，也就是宁古塔。
清朝是从东北地区开始发展壮大，征服中原建立清朝帝国，所以东北的战略位置对清朝来说非常重要。宁古塔是清朝龙兴发展的见证者，在清朝取代明朝后，朝廷专门设置宁古塔将军和盛京将军负责治理当地的政治经济。
在清朝顺治皇帝时期，宁古塔仍然是清朝东北地区的政治、经济和军事中心。康熙皇帝登基后，中原经济再次呈现出勃勃发展态势，同时也对东北地区经济产生辐射带动影响，在康熙15年，康熙帝设置“吉林将军”便于管理，取消“宁古塔将军” ，之后清朝派驻宁古塔的最高长官是副都统。

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因此，宁古塔是一个地名，而此地更是见证清朝满族从壮大到经济繁荣的过程，由于宁古塔地理位置较为偏僻，地位也逐渐下降。
看似尊崇“披甲人”实则“看门狗”
满族八旗制度是清朝最重要的制度，是清朝赖以统治天下的根本。清朝的八旗制度讲究军民身份融合，也就是说在战争来临时披甲上阵就是沙场战士，如果和平年代就是田间耕种的百姓。
这些人按照清朝规定的身份等级，分为高低三等人，分别是旗丁、披甲人、阿哈。旗丁是最高级的，全部是女真人；披甲人是中等，大部分是投降的非女真部落人；阿哈是地位最低级的，在女真人眼中就是奴隶，大多是汉人和朝鲜人。

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披甲人是女真人较为信任的，因此披甲人的地位是比女真族的士兵低，比奴隶的地位高，披甲人被安排在边疆地区帮助清朝统治者镇守东北。
在传统民族思想中，对外族的仇恨敌视程度是很深的，对满族来说同样如此，满族是看中披甲人游牧民族的战斗能力，收归己用，在满清眼中与“看门狗”奴才没有差别。
人们对发配宁古塔为何感到恐惧
首先，宁古塔是极其苦寒的地方。
人类对气候的要求是非常高的，对比人类文明起源地的气候就可以发现，在战国时期，秦国都会将燕国称为苦寒之地，清朝时期的宁古塔更是极度寒冷，人烟稀少。
历史上对宁古塔气候的描写也有不少，比如王家祯写的“宁古塔，在辽东极北，去京七、八千里。其地重冰积雪，非复世界，中国人亦无至其地者” 。字里行间都透露着寒冷的气息，让人心生畏惧。

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同时，大部分被皇帝发配宁古塔的人都是达官富贵人家，这些人在日常生活中都是享受富贵的，很少经历磨难，在面对如此寒冷的气候会从心底里产生恐惧、感到绝望。
其次，宁古塔路途遥远。
在王家祯的记载中，宁古塔距离京城有八千里，在今天看来地图上直线距离很近，但古代赶路全靠步行，要走曲曲折折的冤枉路，再加上遇到山川江河还要绕远，所以路途非常远。
犯人在被押送宁古塔的途中，一般都是带着脚镣手铐，行动更加不便，中途忍饥挨饿，发烧感冒是很常见的现象，即使这样也不能影响赶路的速度，只要不死，就得继续向前走，因此犯人前往宁古塔的路途上是非常难捱的，这是让人感到恐惧的地方。

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押送犯人的差役从心底里是很抗拒这件苦差事的，一走就是半年时间，最重要的还要忍受风霜雨雪，因此差役的心情是非常差的，有点怒气发泄到犯人身上很正常，甚至会出现差役故意难为犯人，让其半路生病死掉的情况。