【爱历史】弃明投清遭人鄙夷暗讽，出言狂妄终生不得重用

沧州潘班，本来是江苏溧阳人，幼时其父到沧州经商，后来一家人定居于此。潘班自幼学习书画，自号黄叶道人，为人心高气傲，放浪形骸。
某次受邀宴请，潘班与一位早已告老还乡，退居山野的大人物同席。推杯问盏时，潘班屡次称他为兄长，此人德高望重，内心恼怒异常，但仍然按耐住焦躁勉强笑着道：“老夫不才，如今已经七十多岁了，不知潘公为何屡次称呼我为兄长？”

文章图片
此时潘班已经喝得醉醺醺的，不假思索，昂着头高声道：“老兄在明朝时所经历的年岁，应该跟明朝的人排列长幼顺序，哪有一并算到清朝来的道理。若按照清朝的年岁，我出生于顺治二年九月，而兄长你在顺治元年五月才转投清朝，只比我大十多个月罢了。杜甫曾有诗云， ‘与兄行年校一岁’ ，可见我称你为兄，是由古至今的礼节，你又何必过份指摘我呢？”
满座之人听到这话倒吸一口凉气，原本觥筹交错的宴席瞬间变得静悄悄的。一时间谁都不敢轻易有所动作，反倒是潘班，仍然自顾自地饮酒作乐。
再一窥探大人物，只见他脸色铁青，紧紧攥着手里的酒杯，过一会儿找了个身体不适的借口就此离开。
事后旁人谈论起此事时都咂舌不已，潘班为人过于狂妄，二人无冤无仇，言语间又何必如此刻薄，实在是太伤忠厚，难怪潘班一生郁郁不得志，终身不曾闻达。

文章图片
虽然刻薄，但潘班的话也不是完全没有道理。纪晓岚编写《四库全书总目》明代文人集部时，将练子宁至金川门卒龚诩等八人，列在解缙、胡广等人的前面，并且附上按语：练子宁以下八人，都是效忠建文帝的旧臣，查验他们科举入仕的年月，有在解缙等人后面登科及第的。但是，有的人为旧主建文帝殉死，有的人则投靠新君永乐帝邀宠。这两类人就像枭鸟与凤凰一样，不可相提并论。所以纪晓岚将他们分别编列，各为一类。
至于龚诩卒于成化十七年，远在解缙等人之后，也将他升入前列，只是为了昭示礼义纲常。千载之后的是非论定，那些变节投降之人，虽然生前腰金拖紫，享受着高官厚禄，死后史书工笔，竟然列名在一个手持武器的老兵之后。
【【爱历史】弃明投清遭人鄙夷暗讽，出言狂妄终生不得重用】黄泉易逝，青史难诬，潘班说的那番话虽然轻佻刻薄，但又怎么能因此轻易加以否定呢？

文章图片
甘肃按察使宋弼说过一个故事，某位老先生在明朝时为谏官，曾使用扶乩之术求神问卜，想知道自己的寿数。
神仙断言他应当死于某年某月某日，这位老先生算了算日子，自己已经离死期不远了，终日郁郁寡欢。结果到了他应死的那天，却什么也没有发生。
安然无恙的老先生之后成了清朝降臣，最后官至九卿。一人他去同僚家拜访，正好同僚家也在扶乩问灵，降临的神仙正是当初断言他岁数的那一个。
借此机缘巧合，老先生叩问神仙当年的判断没有应验的缘故。神仙回答道：“你自己不去死，我能有什么办法呢？”
老先生低头沉思片刻，恍然大悟，羞愧地急忙令下人备车离开。
原来，神仙所判他的死期为农历甲申年三月十九日，正是崇祯皇帝自缢于煤山，明朝覆灭，百官殉死的日子，某公没有赴难才得以存活下来。