虽然说天无二日 , 国无二君 , 但东汉末年三国鼎立的局面存续了很多年 。 曹、孙、刘三方各自建立了割据政权 , 都认为自己是正统 。 今天我们来聊聊 , 刘备、曹丕、孙权三人的年号 。
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曹丕——黄初
公元220年正月曹操去世 , 曹丕继位为魏王 , 同年十月曹丕逼迫汉献帝禅让 , 自立为皇帝 , 国号魏 , 改元黄初 , 曹魏正式建立 。 因此220年既是建安二十五年 , 同时也是黄初元年 。
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黄初这个年号也是有所讲究的 , 根据邹衍的五德终始说 , 朝代更替是有规律的 。 “五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性 。 “终始”指“五德”的周而复始的循环运转 。 邹衍常常以这个学说来为历史变迁、王朝更迭作解释 , 夏、商、周的更迭就是证据 。
曹丕为了名正言顺的篡汉 , 按照秦朝尚黑属水德 , 汉朝尚红色属火德 。 那么 , 从汉朝手中得到政权的曹魏 , 由于是禅让继承而来 , 所以根据火生土的算法 , 魏国属土德尚黄 。 所以选择黄这个字 , 初刚刚好有万物初始的意思 , 两者结合年号为黄初 。
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刘备——章武
公元221年四月 , 刘备在成都称帝 , 国号汉 , 改元章武 。 刘备称帝是默认一个前提——汉献帝刘协被曹丕弄死了!所以刘备昭告天地 , 自己是继承四百年大汉国祚 , 与曹丕逆贼势不两立 , 抢占政治制高点 。
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至于刘备的年号章武 , 也是大有深意的 。 刘备在祭告天地的祭文专门提到了 , 西汉末年王莽篡汉 , 光武帝刘秀中兴汉室的往事 。 而且刘备向来是以刘秀作为自己的榜样 , 刘秀的谥号是光武帝 , 刘秀的年号为建武 , 所以看刘备用章武为年号就很容易理解了 。
另外 , 取年号为章武 , 一是章字五行属火 , 意为延续汉的火德 , 二是章通“彰” , 寓含自己的理想 , 像汉光武帝一样彰显武力 , 统一天下 , 中兴汉室 。 刘备驾崩后 , 谥号为昭烈皇帝 , 也是表明承接大汉火德的意思 。
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孙权——黄武、黄龙
孙权这个就比较搞笑了 , 总感觉名不正言不顺的 。 人家曹丕是通过“禅让” , 好歹算是有合法的程序;刘备更不用说了 , 汉室宗亲称帝有血统为依据 。 所以我们看孙权的年号 , 也非常有意思 。
219年孙权派吕蒙偷袭荆州 , 为了避免两面受敌 , 在曹丕称帝后 , 孙权就派遣使者向曹丕称臣 。 曹丕赐给孙权九锡 , 册封其为吴王、大将军、领荆州牧 , 节督荆、扬、交三州诸军事 。 所以 , 孙权在网络上除了“孙十万” , 还有个绰号就是“大魏吴王” , 就是这么来的 。
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公元222年 , 孙权也给自己整了个年号 , 黄武 。 是不是看上去很面熟 , 黄初、章武、黄武 , 孙权这不是图省事吗 , 从曹丕、刘备的年号中各取一个字 , 就成了自己的年号!其实王是不能用年号的 , 但孙权这就是在试探 , 这个年号孙权一直用了八年 。
公元229年 , 隐忍多年的孙权 , 在刘备、曹丕先后去世之后 , 在228年陆逊取得石亭之战的胜利后 , 终于硬起来了 , 在武昌称帝 , 改元黄龙 。 黄的意思不用多说了 , 孙权这是表明自己才是汉朝的真正继承者 , 曹丕、曹叡父子是篡逆 , 龙就是表明孙权终于成为真命天子了 。
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另外 , 据《吴主传》记载“夏四月 , 夏口、武昌并言黄龙、凤凰见” 。 所谓黄龙、凤凰都是古代惯用的把戏 , 就是所谓的天降祥瑞 。 既然黄龙都出现了 , 所以用“黄龙”作为自己的年号 , 似乎也是顺理成章的了 。
中国人做事情 , 向来讲究名正言顺 , 所以黄初、章武、黄龙这些年号 , 看上去像是随意组合 , 其实大有深意 , 都是为了显示自己的正统地位 , 都有着一定的寓意 , 希望自己的政权合理合法 , 能够长治久安!
【【爱历史】章武、黄初、黄武,刘备、曹丕、孙权的年号有何深意?】参考文献:《三国志》裴松之注、何兹全《三国史》
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