【爱历史】陈祗到底是忠是奸？有人说他和黄皓同流合污，刘禅却追封他为忠侯

受《三国演义》的影响，似乎在诸葛亮死后，蜀汉掌握军政大权的就是姜维了，其实真实的历史上并非如此。公元234年诸葛亮死后，蜀汉还有29年的国运，前十二年总统国事的是蒋琬（234-246年），中七年是费祎（246-253年），后十年是姜维（253-263年）。

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这三人中姜维的权力最小，只有军权，不参与处理政务。姜维坚持北伐时，朝中负责政务的先期是尚书令陈祗（zhi），陈祗死后，宦官黄皓开始专秉朝政，霍乱朝纲。今天我们就来聊聊陈祗这个人，后主刘禅在陈祗死后痛哭流涕，还追谥“忠侯” ，而《三国志》作者陈寿却说他是奸佞之臣。

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陈祗的生平
陈祗（？―258年9月23日），字奉宗，汝南（今河南平舆）人，大司徒许靖兄长的外孙。陈祗小时候是个孤儿，在司徒许靖家长大。二十岁就颇有名气，不久被朝廷任命为选曹郎。陈祗矜持严厉，相貌威武，擅长多种技艺，还懂得一些旁门左道，费祎对他另眼相待，故此破格让他接替董允担任内侍。

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魏、蜀、吴三国后期，其实都是“二代”们在掌权，曹魏的诸夏侯曹氏子弟，还有士族的子弟，蜀汉也是如此。蜀汉的费祎（族父费观）、董允（父董和，诸葛亮的好友）其实都是二代，陈祗也可以算做二代，毕竟人家背后是蜀汉司徒许靖（国家级名士）。
蜀汉的权力架构在诸葛亮死后是这样承接的：蒋琬——费祎——姜维，但由于蜀汉的特殊情况，所以掌权者往往不在成都，而是镇守汉中、涪陵等地，所以掌权者往往会安排人留守成都，一方面负责处理政务，另一方面负责监督刘禅。
比如诸葛亮北伐期间，留守成都负责政务的是蒋琬，在宫中教导刘禅的是董允；蒋琬主政期间，费祎在成都负责政务，董允依然在宫中看着刘禅（刘禅、黄皓最怕的人就是董允）；费祎主政，董允以侍中的身份兼尚书令一职，成为大将军费祎的助手。

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延熙九年（246年），侍中董允去世，陈祗接替他担任侍中，不排斥宦官黄皓，并与黄皓互为表里，使得黄皓开始有机会参与政事。延熙十四年（251年），尚书令吕乂去世，刘禅于是让陈祗以侍中兼守尚书令，并加为镇军将军，陈祗在朝中的权力越来越大。
大将军姜维虽然官职、排位在陈祗之上，但是因为他经常率兵在外，朝中事情过问得不多。陈祗深受刘禅的宠信，又与宦官把关系搞得非常好，在朝中权力竟超过了姜维（祗上承主指，下接阉竖，深见信爱，权重於维）。

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陈祗到底是忠是奸
董允死后，其实费祎就面临无人可用的尴尬境地了，所以他把董允的权力一分为二：他安排陈祗任侍中，吕乂任尚书令。公元251年，吕乂去世，陈祗于是以侍中兼任尚书令，相当于复制了当年董允的地位、官职。董允为人刚正，品德高尚，刘禅很惧怕他。
但陈祗则完全不同，从陈寿的记载来看，陈祗是一个比较圆滑的人，刘禅多年来受董允压制，连纳个妃子都被董允严词拒绝。现在换了陈祗，两人相处得很融洽，由于刘禅非常宠幸黄皓，所以陈祗也没向董允那样严格的抵制黄皓，黄皓开始参与政事。

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正因如此，陈寿才认为陈祗其实是个奸佞之臣，自从陈衹得到宠幸，后主刘禅对董允的怨念越加深厚，说董允轻视他人，这都是陈衹阿谀媚上，黄皓挑拨离间，使后主渐渐形成这样的想法（后主追怨允日深，谓为自轻，由祗媚兹一人，皓构间浸润故耳）。
但其实，陈寿对陈祗的评价可能有故意贬低和夸大的成分：
第一，陈祗在任期间，黄皓一直受到限制。陈祗虽然没有能够完全压制黄皓，但陈祗在任期间黄皓官职不过是黄门令，景耀元年（258年）陈祗病死，宦官黄皓开始专秉朝政，黄皓从黄门令成为中常侍、奉车都尉（刘禅宠黄皓，陈祗一直限制黄皓，已经算做得不错了）。