【爱历史】嫁入朝鲜族家庭的上海女知青寿林娣,她的人生经历令人泪目

人这一生有很多可能性 , 许多人觉得人生的奇妙之处 , 正在于有许多的可能性和未知 , 毕竟人生的命运很有可能随着时代、随着社会发生巨大的转变 。
例如 , 有一位上海的知青寿林娣 , 她原本有机会回到上海 , 回到大城市继续生活 , 也有机会去当一名工人 , 这些选择都可能让她的未来更加平顺 。 可她偏偏为了爱情放弃了一切 , 选择嫁入延边一个朝鲜族家庭 , 彻彻底底地当了一个农民 。
这段婚姻并不被看好 , 因为寿林娣基本不会说朝鲜话 , 也不会干农活 , 她要嫁的偏偏是一个朝鲜大家族的长子 , 她要作为长媳承担起家族“大管家”的责任 。
可寿林娣为了爱情义无反顾 , 用自己的努力获得了整个家族乃至当地所有人的认可 , 不仅改善了原本贫困的家庭条件 , 还将三个孩子都培养成才 , 她的人生经历十分令人感动 。
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插队延边的上海知青
上世纪五六十年代 , 轰轰烈烈地“上山下乡”运动开始了 , 知识青年去到农村的广阔天地接受“贫下中农再教育” 。
这是一场人类现代历史上罕见的、人口从城市到乡村的大迁移活动 , 一直到70年代以后 , 知识青年才能以招工、考试等等理由返回城市 , 但仍有数十万人因为各种原因留在了农村 , 其中也许爱情与婚姻是一个十分重要的因素 。
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寿林娣就是因为爱情才选择了留在农村 。 1968年 , 寿林娣从上海市朝晖中学毕业 , 第二年春天 , 她就响应号召 , 前往延吉县细鳞河公社细鳞河大队第五生产队插队落户了 。
一听延吉 , 我们就知道这已经是一个非常靠近边境的地方了 , 而细鳞河公社更是一个在地图上都难以找到的小地方 , 这里贫穷、落后 , 所有的一切都不能与大上海比拟 。
更关键的是 , 这里是一个朝鲜族人聚居的地方 , 当地人大多是朝鲜族 , 他们说朝鲜语——一种与汉语完全不同的语言 , 当地的风俗也与汉族有着很大的差别 。
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初到延吉的寿林娣十分不适应 , 她在这里一个认识的人都没有 , 一句朝鲜话也听不懂 , 而且她还必须要适应与上海完全不同的农村生活 。
就说吃喝拉撒 , 寿林娣就十分不习惯 , 这里只有简易的旱厕 , 臭气熏天又十分简陋 , 每次上厕所对于寿林娣来说都是一次巨大的挑战;这里的只有“粗粮饭” , 又粗糙又难以下咽;这里没有电 , 晚上就漆黑一片 , 更别提有什么娱乐活动了 。
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而且 , 寿林娣连锄头都没有拿过 , 却要在很短的时间内学会干农活 , 还要能够分辨五谷杂粮 , 对于一个17岁的女孩子来说 , 这无疑是一个巨大的挑战 。
寿林娣在延边流过许多泪 , 但最终还是坚持了下来 , 她从连狗尾巴草和谷子都分不清 , 逐渐变成了一个农活好手 , 后来 , 寿林娣还因为表现突出 , 光荣加入了共青团 。 人们也逐渐对于这个上海姑娘改变了看法 。
渐渐地 , 寿林娣学会了朝鲜语 , 能够与当地人交流了 , 她还经常大方地将父母从上海寄来的食物、药品、各式衣服分给朝鲜族的社员 , 这让当地人更加喜欢她 , 还给她取了一个意思是“上海美玉”的朝鲜族名字 。
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不被看好的爱情
不过 , 虽然当地人接受了作为一个社员的寿林娣 , 却也没有真正完全接纳她 , 这一点 , 也是寿林娣在迎来了爱自己的爱情之后 。
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1972年 , 寿林娣到延边插队已经3年了 , 她在这里与当地人刘正允相爱了 。
从他们的爱情萌芽开始 , 就已经受到了强烈的反对 。
因为寿林娣是一个上海人 , 还是汉族 , 而刘正允则是当地土生土长的朝鲜族农民 , 当地人都认为 , 寿林娣迟早会回到上海去 , 不会留在这个穷苦的小村庄里 , 怕到时候刘正允“竹篮打水一场空” , 所以坚决不同意两人在一起 。
刘正允的父母也坚决反对两人结婚 , 除了因为当地人的影响之外 , 他们也认为 , 寿林娣没有一点符合一个“朝鲜族媳妇”的条件:她朝鲜语仅能够日常交流 , 家务、农活都很一般 。
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