【爱历史】古人为什么说“两国交战，不斩来使”，斩了会有什么后果？

在研究古代历史上的战争以及近代历史上的战争时，我们会发现一个十分有趣的现象，不管在古代还是近代的战争中，都有一个约定成俗的规矩，那就是“两国交战，不斩来使” ，在古代，这个约定基本上不需要写出来，大家也都能够遵守，近代更是有明文规定了。
很多人就比较好奇，为何“两国交战，不斩来使”呢？要是在战争的过程中斩了来使，又会有什么后果呢？实际上这个问题的答案，早已在千百年的历史中显而易见，就等我们打开那扇尘封的大门。

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为何“两国交战，不斩来使”
我们往上追溯这个约定的来源，至少可以追溯到周朝时期。在姬发建立周朝之后，经过周公改革建立出来一套完整的周礼，从此以后，所有诸侯都需要按照周礼严格要求自己，不敢有丝毫逾越。
周礼在最早的时候就已经规定了“两国交战，不斩来使” ，这在当时属于一种战争礼节，按照规定来看，不仅不能斩杀来使，还要好酒好肉招待来使方可，就算交战双方有再大的仇恨，也不能违反这个规定。
在春秋战国初期，大家碍于周天子的权威以及周礼的限制，大多都还是比较遵守这种礼节的，也就是这段时间的遵守，让大家逐渐产生一种固定的礼节，并且一直遵守下去，就算是后来礼崩乐坏，进入战国时期，诸侯之间经常开战，但是这个约定成俗的规矩依旧保持。
后来这个规矩基本上已经不需要什么明文规定，大家也能够自觉遵守了，换言之这个战争礼节，已经成为一种传统文化被传承了下来，并且得到大家认可，后来很少有人违反规矩，一旦违反，一般都会遭受相应损失。
为何大家都愿意遵守“两国交战，不斩来使”这个规矩呢？实际上这关系到两个交战国家的根本利益，我们都知道，战争的本质其实还是争夺利益，既然是为了争夺利益，自然需要留给自己一条后路方可。

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刚好两个国家之间的“来使”就是促进两国之间沟通交流的最佳桥梁，在通讯严重不方便的古代，来使也就是两个国家谈判或者传递各自要求的重要信使，要是没有了来使，两个国家之间就无法进行交流沟通，盲目作战只会增加双方的损失，毕竟任何一场战争都需要消耗大量财力物力以及人力，只要多打一场无意义的战争，就会平白无故损失很多东西。
来使代表着双方之间的利益谈判，同时也代表着两个国家的后路，一旦斩了来使，就会让两个国家彻底失去联系，并且陷入仇杀阶段，这样一来，就算后来迫于局势想要和谈，也根本没有任何机会了，毕竟后路已经被堵死，断了后路之后，你还想继续谈判或者什么，那就是完全不可能的了，在这种时候，一个国家面临的轻则死伤惨重，重则直接灭国，想必这是任何一个国家都不愿意看到的结果。
斩了来使又会如何
说了这么多来使的作用和大家不斩来使的原因，也许有人还是比较好奇，要是有的国家就是不听指挥，偏偏不按照约定办事，强行将来使斩杀又会如何呢？下边我就结合历史上的一些事件来分析一番。
我们结合历史，会发现强行斩杀来使，其实也并非全是坏处，在有些极端情况下，斩杀来使也有一定的好处，所以下边我将分别从斩杀来使的负面影响以及正面影响两方面来结合历史详谈一下。

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先从负面影响来说，在斩杀来使的过程中，我们需要将两个国家之间的实力进行划分，因为强国斩杀弱国来使和弱国斩杀强国来使性质是完全不一样的。要是强国斩杀弱国来使，则可能导致强国遭受国际舆论，被其余国家所孤立，这样的情况可能给强国带来不可挽回的损失，比如有些国家无法接受强国行为而支援弱国，就可能导致强国实力变弱，而弱国实力变强，比如在春秋战国时期的三家分晋时期，当晋国被四个大家族占据之后，智氏的实力是最强的，他在攻打赵氏的过程中，最开始自己也是占据足够优势，但是就因为他滥杀无辜，引起魏氏以及韩氏的恐惧，最终两家倒戈联合赵氏攻打智氏，促使智氏从开始的强大一方变成弱势一方，最终直接被魏、赵、韩三方联合灭掉。