【历史故事】为何古代斩首要在午时三刻？三刻到底是几点？古人的智慧让人叹服

【【历史故事】为何古代斩首要在午时三刻？三刻到底是几点？古人的智慧让人叹服】2015年9月，我国重新修订了《刑法修正法案》，将死刑作为我国最为严厉的刑法，执行方式有枪决，注射死等，但是在古代，死刑大多以斩首和绞刑的方式执行，古代执行官常喊“秋后问斩”我们知道是因为走着传给皇帝需要时间，以及方便复核案件详情。

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但是还有一句常说的话“午时三刻行刑” ，这又是为什么呢？冬天还好，夏天的时候午时三刻，不是正热的时候吗？还有那么多人围观，难道不会觉得现场闷热且腥臭吗？在听完解释后，大家才恍然大悟，不得不佩服古人的智慧。
任何事情都是有规矩的，俗话说“没有规矩，不成方圆” ，在我国古代的刑法中， “秋后问斩”“午门问斩”以及“午时三刻问斩”就是斩首必要的刑罚规则，交代了行刑的时间和地点，看似随口一说的话，其实里面暗藏玄机。

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之所以要秋后问斩，是因为在公元1163年北宋变法后，六部更加完善，皇帝有万民要管理自然是忙不过来的，因此地方上的事情就交给地方官审理，到那时审理结束后还是要上报给皇帝批准才能行刑的，而古代交通不便，一来二去几个月就过去了，因此行刑时间总会推迟几个月，所以就变成了秋后，那午门和午时三刻是为什么？，两者其实息息相关。
我国的古人是非常迷信的，相信人死后会有魂魄长留人间，如果是穷凶恶极的罪犯，那可能就会化成厉鬼为祸人间，古时有天干地支，一天十二个时辰，而午时三刻正好是中午11点到12点期间，正是一天中阳气最盛的时候，如果这时候行刑，即使是再强悍的罪犯，魂魄留下来也会被阳气所冲散。

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而且就算是地方官再英明，总会有一些冤假错案的存在，如果不在这个时候行刑，刽子手很容易就会被冤魂缠上，而午时三刻行刑，要么这些罪犯的魂魄被冲散，要么赶去投胎，因此就能够保住一方的安宁。
还有一个原因就是， 11点到12点之间正好是休息时间，这个时候大家都劳作回来了，要回家吃饭，才会有时间前来观看行刑，而午门一般设置在整个县市的正中心，是百姓的必经之路，因此正好为他们观看提供了一个场所，律法和刑罚的存在就是为了更好的管理。
而百姓观看斩首就会对他们产生一个很好的教育，也就是杀鸡儆猴，告诉百姓作恶的下场就是会被斩首示众，落得个死无全尸，而古人对全尸的执念是非常重的，试想如果在府衙行刑，围观的就门口那几个百姓，根本产生不了示警和教育作用。

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看完这些才明白，所谓的斩首并不是一刀下去那么简单，还要经过重重审批，审批完以后还要选好一个合适的地点，不得不说，古人也是十分有智慧的，每一步都有自己的打算和安排。