【历史故事】马行无力皆因瘦，人不风流只为贫：论孙权称帝

有时“谦恭折己”只是表象，本质是“时势所迫” 。
三国时代，孙吴奠基时间最早（190），称帝时间却最晚（229）。
注：魏蜀僭号分别在220、221年。
更值得注意者、是孙权使用“黄武”年号（222-229）的八年中，却始终未曾“冠以帝号”；直至黄龙元年（229）始称皇帝。且以“中原未平”而拒绝祭祀南北郊。
是冬，群臣以权未郊祀，奏议曰……权曰：“郊祀当于土中，今非其所，于何施此？”--《江表传》
换言之，孙权改元而不帝，称帝后又未履行皇帝之特权。
我想从孙权对称帝的“迁延观望”中，分析背后原因。
结合多方材料，大致可以归因于以下三点。
其一、相比魏、蜀政权的奠基者，富春孙氏源出寒门。在江东士族林立的政治环境下，缺乏强力法统。
其二、孙坚、孙策父子曾效力于袁术。 “从贼附逆”的政治污点，为孙权称帝制造了严重障碍。
其三、孙氏立国江东，初期仰仗孙坚旧部与徐州士人；后期逐渐转化为“专用扬士” 。在孙吴政权的“江东化”完成之前，孙权不得不迁延等待。
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瓜农天子
魏蜀吴三主中，孙氏出身最为寒微。
富春孙氏的“瓜农出身”、见诸多方材料。自陈寿的“孤微发迹”到南朝的“种瓜自给” ，流传二百余年。这为其称帝之路，造成了严重阻碍。
安重荣有言：“王侯将相宁有种乎？兵强马壮者为之耳。 ”
此话无疑是破晓真谛。陈涉、汉高、明祖、李闯之徒，无不是“崛起布衣，雄霸当时”的枭人。
虽说“尘埃中未可识天子” ，但三国汉季“自有国情” 。彼时门阀当道，笃信天命；因此“不怕不识货、就怕货比货” 。
孙氏孤微发迹，固然可以附会成“斩蛇平天下”的“布衣将相”故事。但也需要参考同时代的其他僭越者。
魏国奠基人是曹操，太尉曹嵩之子，中常侍曹腾之孙。三世二千石、家资巨亿。且曹操以“清途”出仕（议郎），亦历位二千石（东郡太守、济南国相），在三国君主中、起点最高。
曹嵩时赂中官及输西园钱一亿万，故位至太尉。 --华峤《后汉书》
光和末，黄巾起。拜骑都尉，讨颍川贼。迁为济南相……久之，徵还为东郡太守。 --《魏书一武帝纪》

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曹嵩时赂中官及输西园钱一亿万
蜀国奠基人是刘备，景帝玄孙、贵胄之后。刘备是个“出于宗室、而生于贫贱”的矛盾体。少年时落魄到织席贩履，但也借“宗族资助”而游学洛阳。
备固贫贱，但宗室身份是可以确定的。即使魏国人也并不否定其“远支宗亲”身份，只是称其为“临邑侯后裔” 。
（刘）备本临邑侯枝属也。 --《典略》
东汉末期虽然王纲崩毁，但宗室还是很有几分号召力。比如荆州牧刘表、益州牧刘焉、扬州牧刘繇、以及兖州刺史刘岱，皆宗室疏亲。
相较之下， “种瓜自给”的富春孙氏，便显得尤为难堪。
孙氏种瓜自孙钟而始，且种瓜之前便已经“家贫如洗” 。而孙钟一说为孙坚之父、一说为孙坚之祖父。虽未详孰是，但孙坚“发自孤微”是可以确定的。
孙坚之祖名钟，家在吴郡富春，独与母居，性至孝，遭岁荒，以种瓜为业。 --《宋书符瑞志上》
坚父名钟，因施瓜供异人而获吉地。 --《异苑》
这也是孙坚、孙策发迹过程中，屡次被士族鄙视为“武夫”的现实来由。
（王）叡先与坚共击零、桂贼，以坚武官，言颇轻之。 --《吴录》
彼时取士的前提条件是“经明行修” 。即通晓儒教经典（最好是家传经学），同时“有德有名”（这与乡闾清议挂钩，往往被大族垄断）。富春孙氏，很明显不具备这种条件。

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孙氏孤微发迹、种瓜自给
孙氏在吴郡乡里、虽小有势力，却也无甚根基。遍览《吴书》，只能搜罗到孙静（孙坚幼弟）曾募部曲百人助战。
且孙坚旧部，普遍来自外州。如程普、韩当是幽州人、黄盖是荆州人等等。
程普字德谋，右北平土垠人也。 --《吴书十程普传》
黄盖字公覆，零陵泉陵人也。 --《吴书十黄盖传》
韩当字义公，辽西令支人也。 --《吴书十韩当传》