他的信念是坚定的 , 在一些“活人”眼中 , 他是自讨苦吃 。 但这样做 , 于谦并不后悔 , 在其人生最后岁月里 , 虽然深受拷打 , 人头落地!他也不会改变 。 他是不一样的人 , 既不会“之乎者也” , 更不会“活泛得失去做人做事的准则” 。
对妻子的亏欠 , 他能做的只是:尺书致殷勤 , 此意谅能表
于谦的一生是两袖清风的一生 , 不学庸俗人际关系学的吃吃喝喝 , 浊酒、苜蓿都是寻常人家的物件 。
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他虽然觉得自己一生为国为民 , 却孤单为生 。 “今朝太行南 , 明日太行北”(《自叹》) , 劳劳碌碌、孤独前行奋斗 。 但他希望一醉之后 , 能够明日看到团圆的来临 。 正如《寄内》所表现的内容那样 , 他知道“孤身在京”的妻子 , 在低廉薪俸下“艰苦度日” 。
因为国家的托付、因为清廉的操守 , 在京的妻子生活状况如何?他说“况复家清贫 , 生计日草草 。 汝惟内助勤 , 何曾事温饱” 。 对于这些 , 操劳、奔波的于谦能怎么样?像其他人那样 , 接妻子来享福?要知道 , 在河南、山西这两处地方 , 于谦乃是地方大员 , 董氏来到这里 , 吃喝不愁、奴婢成群 。 于谦做不到吗?很显然他可以做到 。
但是 , 作为心系国、忠、孝观念的与前来说 , 他不能 。 无论别人如何 , 他的两袖清风是一生的信念和行为准则 。
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他对爱妻是亏欠的 , 他对爱妻能有的帮助就是经常写家书:报平安、献殷勤 , 以夫妻间的“精神联盟”替代常人的“物质联盟” 。 正如他自己所说“尺书致殷勤 , 此意谅能表 。 岁寒松柏心 , 彼此永相保”!
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