【爱历史】中华文化源远流长,对韩国的影响非常大,甚至于互赠诗文

牛郎织女是比较典型的一则传说故事 , 除了这个传说故事 , 类似的文字还有众多 , 像西施的故事 , 文曲星下凡的故事等传统民间传说 , 都在这四部稗说文学作品中 , 有过多次的出现 。
我们可以清楚的知道在高丽时期 , 对于中国经典或者说是故事传说的引用 , 还是比较多的 , 这也就从侧面说明当时高丽 , 和中国的交流还是比较多的 。
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唐朝之时 , 新罗和中国的交流非常广泛 , 两国文人之间互赠诗文 , 是一种常见的现象 。
唐朝的许多诗人 , 都曾创作诗歌赠给新罗的友人 , 而新罗的诗人也“投我以木桃 , 报之以琼瑶”的创作了许多汉诗作品 , 赠送给唐朝友人 , 有的还被收入进了《全唐诗》等经典之中 。
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高丽王朝与李氏朝鲜时期的文人士大夫 , 大多都有很高的汉文学修养 , 他们大多都精通汉文 , 会写汉诗 。 这主要是为了与当时的中国进行交流沟通 , 在当时 , 文人士大夫作诗都以汉语的形式 。
因为没有语言的障碍 , 所以他们有更多的可能性 , 接触到当时中国诗人的诗歌 , 并对当时诗人的创作理论 , 和诗歌进行吸收和再创作 。
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【爱历史】中华文化源远流长,对韩国的影响非常大,甚至于互赠诗文】崔滋在《补闲集》上卷中的一段记载 , 记述的是当时西都人 , 送别的一个地方—大同江 , 在这里郑知常曾经送别友人而作诗 , 并在当时被奉为警策 。
后又引出了李杜和郑知常相似的语句 , 以及后来文顺公李奎报 , 在祖江送别的诗句 , 从字里行间不难发现 , 当时文人士大夫对于中国诗人的赞赏 。
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他们自己作诗 , 以自己的诗歌和中国诗人的诗歌进行比较 , 想要说明自己的诗歌 , 和中国诗人的诗歌相类似 , 从这一点可以看出 , 文人对于中国著名诗人 , 及其诗歌的推崇 , 甚至可以说是奉为圭臬了 。
中国传统艺术和民俗风尚 , 一般包括了绘画、书法、戏剧、饮茶、饮酒等方面 , 它们集中表现了中国传统艺术的博大精深 。
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中韩两国在绘画艺术方面 , 从古代就一直保持着频繁的往来 。 据可靠文献记载 , 在韩国百济时期 , 中国就曾向其派遣了大量的画师 , 希望通过这种方式对其进行传艺 , 从而使中国的绘画得到更好地传播与发展 。