【爱历史】曾国藩：顾家好男人，哄孩子，亲自往返千里书信批作业，望历史给出客观评价( 二 )

（三）、儒家信徒，理学修养培养下的典型忠臣，个人心志淡泊， “称帝”只是一个伪命题。
曾国藩从人生最初的奋斗目标就清晰明确，不是做官，而是学做圣人。认为“不圣则狂，不上达则下达” ，在他的人生目标上没有中间迂回折扣， “不为圣贤，便为禽兽。 ”在通往圣贤的道路上，曾国藩付出了一生的心血， “譬如掘井，与其多掘数井皆不及泉，何若老守一井。 ”在道光二十二年的一封信中，他深情地向父母保证要做一番大事， “君子之立志也，有‘民胞物与”之量， “有内圣外王”之业，由此才不愧对父母生养，不愧为天地之完人，他的精神导师就是儒家的顶尖人物。直到多年后，已经身处高位的曾国藩对儿女们提出人生要求， “惟学作圣贤，全由自己作主，吾有志学为圣贤。 ”

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曾国藩名言
平定太平军是曾国藩的历史宿命，咸丰五年，在人生最为困顿之时，他写信勉励弟弟们的同时自己也进行表态：“余食禄有年，受国厚恩，自当尽心竭力，办理军务，一息尚存，此志不懈。 ”对清朝的高层地位他毫无杂念，由此也遭遇后世的唾骂，殊觉遗憾。对于曾国藩平定太平军后，关于他的谣言随即而起如渲染他即将“称帝”云云并进行大肆渲染，野史更是不遗余力进行舆论包装。对于曾国藩的价值观来说，权位是被他看得最轻的一个，他追求的是“圣贤” ，这种至刚至大的境界比做皇帝要更有吸引力，对物质毫无渴望的人，权位如同“倚天照海花无数”都是过往云烟。作为儒学滋养起来的理学大家，再也没有比“乱臣贼子“更让他反感的词汇了。其实对于外界对他的权重的猜测，曾国藩均以实际行动作为回应，可以称之为光做不说。与早年急需事权不同，进入事业巅峰之际，他主动要求朝廷收回对他的任命，敏感地指出这种任命无疑会导致中枢过于放权，使得地方做大，不好控制。

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曾国荃画像
在给弟弟曾国荃的书信，经常予以警示：“余家目下鼎盛之际，余忝窃将相，时时有颠坠之虞。吾通阅古今人物，似此名位权势，能保全善终者极少。 ”并对外间所传弟弟贪财进行敲打。在平定太平军几十天后，就将自己和弟弟所辖军队全部遣散。早在功成的前一年，他就说：“余自经咸丰八年一番磨砺，始知畏天命、畏人言、畏君父之训诫，始知自己本领平常之至。 ”他以实际行动表示“功成身退” ，也正因为曾国藩在大是大非面前的“光做不说” ，不久就将谣言彻底消弭。
(四)、世上已无曾国藩，抑郁和健康问题让曾国藩提前推出历史舞台，经常想好好休息一下。
曾国藩性格有着明显的“间歇性抑郁症” ，对此他说“余向来本多忧郁，自觉平生之事，多可愧者，近因右眼失明，身体衰弱，尤念从前衍咎难再补救。 ”
曾国藩从青年开始“学做圣人”付出了巨大的体力和精力，加之身体条件“先天不足” ，从三十岁就多次发生咳血，几乎不治。除此之外，他患有严重的皮肤病和失眠，在巨大压力的工作面前，曾国藩的身体情况日趋糟糕。除了身体不好外，他就是感觉“心累” ，同治四年的九月开始，曾国藩的失眠老毛病不断家重，身心疲倦至极，在当时的日记里，他这样写道：“倦甚，不愿治事。三点睡，五更醒。 ”严重睡眠不足已经损害了曾国藩的精神，与此同时，一种巨大的忧郁始终缠绕在他的心头，挥之不去。失眠直接导致神疲、体倦、代谢率降低，加之年岁渐长，空前的孤独和颓唐让这个晚清重臣感到格外无助。这年的下半年多次出现如下记载：“九月十七：“倦甚，不愿治事。又围棋一局，观人一局。 ”十月初二：“倦甚，不愿治事。与幕府诸公鬯谈。 ”十月二十二：“二更后倦甚，又似畏寒者，老景侵逼，颓然若难任也。 ”

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曾国藩规箴
【【爱历史】曾国藩：顾家好男人，哄孩子，亲自往返千里书信批作业，望历史给出客观评价】同治九年，三月三十日在当天日记里他这样写道：“二更四点睡。日内眼病日笃，老而无成，焦灼殊甚。究其所以郁郁不畅者，总由名心未死之故，当痛惩之，以养馀年。 ”甚至他希望早点死去，这样就可以好好休息一下，在日记书信中时常也会出现“寸心焦灼，了无生趣”也是这年，他在给曾国荃的书信中说：“诸事棘手焦灼之际，未尝不思遁入眼闭箱子（棺材）之中，昂然甘寝，万事不视，或比今日入世，差觉快乐。乃焦灼愈甚，公事愈烦，而长夜快乐杳无信息，且又晋阶端揆，责任愈重，指摘愈多。人以极品为荣，吾今以为苦恼之境，然时势所处，万不能置身事外，亦唯有做一日和尚撞一日钟而已。 ”