结果在东晋这样一个高压政权下的陈寿不惜冒着自己政治前途和身家性命风险 , 也要为刘备和诸葛亮说句公道话 , 这种结果也是从某种意义上影射了“曹睿托孤”的失败事实 , 也是对统治者的一种笔伐 , 搞不好这是要诛灭九族的重罪 , 陈寿手中这支笔可以和古之董狐笔相提并论 。
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读“白帝托孤”这段历史不能简单的以现代人的厚黑学 , 阴谋论的思维去解读 , 诸葛亮明知刘备的理想很难成功但仍然追随刘备 , 是被刘备的心胸与理想所打动 , 而作为具有儒家精神思想的诸葛亮 , 鞠躬尽瘁 , 死而后已也要将刘备身前的理想进行到底 , 这已经不再单单是刘备一个人的理想 , 而是他们共同的理想 。
一路走来他们出生入死 , 共患危难 , 他们既是君臣 , 也是志同道合的革命同志 。 这也是古往今来很多托孤之举无法与其同日而语的原因 , 也是很多托孤之举最后演变成血腥的杀戮或尔虞我诈的阴谋较量的原因 , 因为在这些托孤过程中他们既缺少了革命同志之间的信任与共同理想 , 更缺少了儒家思想下的人格魅力 。
今天 , 文学影视作品甚至是一些历史学者以厚黑学阴谋论的视角去审视这段历史 , 既是对这段历史的污蔑 , 更是厚黑学阴谋论在这个社会上的一种病态毒瘤的蔓延 。
从人性的角度分析 , 这其实是一种莫大的悲哀!
宠辱不惊 , 看庭前花开花落 ,
去留无意 , 望天上云卷云舒 。
蓦然回首 , 邂逅经典文化 。
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