苍茫云海中秋月赏析 苍茫云海中秋月赏析介绍

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1、“辛苦最怜天上月 , 一昔如环 , 昔昔长如块” , 开篇三句凄美而清灵 , 说的是自己最怜爱那天空中的月亮 , 一月之中 , 只有一夜是如玉环般的圆满 , 其他的夜晚则都如玉玦般残缺 。2、在这里 , “辛苦最怜天上月”为倒装句 。
中国古典诗词中常以月的圆缺来象征着人的悲欢离合 , 作者在这里说月 , 实际上是在说人 , 说的以前自己或是入职宫禁 , 或者伴驾出巡 , 与卢氏聚少离多 , 没有好好陪伴她 , 说的是卢氏过早的逝去 , 给自己留下终生的痛苦 。
3、“但似月轮终皎洁 , 不辞冰雪为卿热”是诗人对梦中亡妻所吟断句的直接回答 , 想象着那一轮明月仿佛化为自己日夜思念的亡妻 , 如果梦想真的能够实现 , 自己一定不怕月中的寒冷 , 为妻子夜夜送去温暖 , 从而弥补心中的遗憾 。4、全词上片开篇三句凄美而清灵 , 说的是自己最怜爱那天空辛苦的月亮;后二句是对梦中亡妻所吟断句的直接回答;下片前三句睹物思人 , 由燕子的呢喃叙语想到与妻子昔日那段甜蜜而温馨的快乐时光;后二句是作者对亡妻的倾诉 , 表达了自己的一片痴心 。这首词悼念亡妻 , 凄美之中透着轻灵 , 通过对明月圆缺的观察 , 燕子呢喃的对语 , 蝴蝶双飞的描写 , 反映出了对亡妻刻骨铭心的哀念 。
跪求作家周涛的《苍茫云海中秋月》这篇散文的全文……
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那一轮月亮果然是越来越圆了 , 它的圆满就像一个句号 , 结束了四季中最好的时光 春之蓬勃 , 夏之绚丽 , 秋之烂漫 , 至此宣告结束 , 此情可待成追忆 , 只是当时已惘然 随之 , 将面对暮秋的肃杀和寒冬的凛冽月亮的提醒当然非常重要 , 人们不能无视这一天的存在 从古到今 , 中国人对月亮的变化都十分敏感 , 而这敏感又渐渐培养了独特的心理 , 这心理是细的 柔的 感伤的 内敛的 , 中国人选择了这一天像蚕吐丝一样 , 把轻易不肯吐露的心思 , 拉得很长很长 江畔何人初见月 , 江月何年初照人? 这轻轻一问 , 看似漫不经心 , 却一下把思想的触角伸向了远古洪荒 , 一下就追问到了人类的源头 陈子昂在白天想到过这些 , 他意识到自己的短暂 , 前不见古人 , 后不见来者 , 念天地之悠悠 , 独怆然而涕下 李白也明白:夫天地者 , 万物之逆旅;光阴者 , 百代之过客 而浮生若梦 , 为欢几何?他甚至想纵身而起 欲上青天揽明月这些唐代的中国人在千余年前就想到了这么远 这么深 , 既是瑰丽的想象 , 又是科学的命题 , 这说明中国人对现实生存的超越性自古而然因此 , 中秋这个节日的诞生便顺情合理 可以说 , 中秋节是一个全民族的诗的节日 , 天上一轮才捧出 , 人间万姓仰头看  , 世界上哪里还有如此凝聚人的心思的节日呢?别的节日都热闹 , 唯有中秋节 , 静远 约定俗成 , 中秋节是不能放鞭炮的 , 别的节日放鞭炮是造气氛 , 中秋节放鞭炮是煞风景那一轮月亮确实是越来越圆了因其圆满 , 反而倒惹出些人的伤感 这时候 , 伤感是一种难得的 美好的情绪 , 是思念 , 是怀旧 , 是静下心来对自己一生的反思和总结 这些美好的情绪都天然地带有感伤的情调 长安一片月 , 万户捣衣声  , 是感怀;访旧半为鬼 , 惊呼热中肠  , 是伤感;月出惊山鸟 是静;露似珍珠月似弓 是巧喻;只有李白那 明月出天山 , 苍茫云海间 长风几万里 , 吹度玉门关  , 毫无伤感之意 , 一出手 , 写月亮也是万里横空出世的气魄!但是不管怎么说 , 唐朝的大诗人没有不寄情月亮的 , 一本唐诗 , 处处见月 , 虽说各有各的写法 , 各有各的寄托 , 却是个个身上沐浴着月轮的光辉 , 处处闪现着月亮赠予的灵妙!最令人费解的是 , 以大唐国力之盛 疆域之广 , 唐诗里竟无一首写太阳的 歌颂太阳的 , 似乎太阳根本就不存在 , 月上柳梢头 才是人间最美好的时刻那一轮月亮正在白莲花似的云朵里穿行 , 云动疑是月在行 , 云破月来花弄影 可以有一丝风的清凉 , 但风不能大 , 风一大便不是中秋良宵佳地恰恰是中秋这一天 , 很少有月黑风高夜 , 这也是天意独怜人间燥热 , 降下这一片清凉和圆满最好有三五良朋 , 一石桌 , 几藤椅 一壶老酒须温热 , 洒一撮姜丝 要有一碟花生米 , 茴香豆更好;一罐凤尾鱼 , 一盘大闸蟹 , 再加上一些果品 不求醉饱 , 但营情调 , 故万万不可端上来一大盘手抓羊肉 , 煞了风景 碧云天 , 黄花地 , 西风紧 北雁南飞 , 晓来谁染霜林醉?总是离人泪 真可谓秋之伤情处 不过还有更伤情的 , 那一番 今宵酒醒何处?杨柳岸 , 晓风残月  , 就更将人生的落寞凄凉 心无系处突兀地暴露在典型情态之下 唐以后 , 宋朝明月愈转华美凄清 , 这一脉相传的明月情结 , 已经明白无误地揭示出中国文化中的柔性倾向 , 即便豪放如苏东坡 , 高唱 明月几时有?把酒问青天 时 , 也还是问的明月而不是红日那一轮月亮此刻正高悬夜空 , 如同宇宙间唯一的一盏华美的路灯 谁也不觉得那光明是反射太阳的 , 只觉得那清光是它自身独有的 它不炽烈 , 不耀目 , 使人可以沐浴那光明 , 直视那月轮 , 月之光明 , 亲近可人 月光如水  , 那是无声的低语 , 是母亲慈爱的目光 , 是打乱了星星的诗行后醒目的句号 , 是云朵的和声伴唱下突出的主题曲中秋之月是如此祥和圆满 , 每年一望 , 心便升高 凌空蹈虚 , 羽化登仙 , 时间空间 , 宇宙凡尘 , 回首人生 , 沧海一粟 , 能有何持 , 小看天下?望月使人清静 , 赏月使人见远 , 拜月使人谦虚 一轮明月之下 , 什么样的愚钝不可启悟?什么样的狂躁不可消弭?什么样的争执不可化解?人之愚 , 之躁 , 之执 , 皆因短浅狭隘 君不见 , 黄尘清水三山下 , 更变千年如走马 遥望神州九点烟 , 一泓海水杯中泻 月亮不仅一直这样陪伴着我们 关照着我们 , 而且不断地提升了我们的目光 拓展了我们的心胸 我们已经完全习惯了月亮 , 习以为常 , 以为理所当然 , 从来没有人想到过 , 假如宇宙间从来没有月亮 , 人类将生活在何等蒙昧的万古漫漫长夜之中 , 而那将是多么难以忍受的黑暗生存!幸亏 , 我们有月亮!星垂平野阔 , 月涌大江流 也正是因为我们懂得了珍惜月亮 , 感恩月亮 , 我们才有了中秋节中国的古代神话有 射日 之说 , 后羿射日 , 可见于日有恨 , 至少是爱恨交加;还有 逐日 之说 , 夸父追日 , 中途渴死 , 弃杖化为邓林 ;只有月亮的神话是最美的 , 嫦娥奔月 , 唯有美丽的嫦娥配得上月亮里的宫殿 , 广寒宫 她在月光下无翼而翔升 , 裙袂飘然 , 兔为玉兔 , 树是桂花 西方推石不止的西西弗斯神话 , 在这里变成吴刚伐桂 , 砍了又长 , 东西方神话形不同、 神相似 。神话之所以是神话 , 就因为它太神了 。