原将腰下剑直为斩楼兰出自唐代诗人李白的什么诗?
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原将腰下剑,直为斩楼兰出自唐代诗人李白的《塞下曲六首·其一》 。翻译:但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功 。
笛中闻折柳,春色未曾看 。晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍 。愿将腰下剑,直为斩楼兰 。创作背景《塞上曲》这组诗当作于公元743年(唐玄宗天宝二载) 。
此前一年李白初入长安,此时供奉翰林,胸中正怀有建功立业的政治抱负 。本首诗即是组诗的第一首 。
愿将腰下剑直为斩楼兰出自唐代诗人李白的什么
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【原将腰下剑直为斩楼兰出自唐代诗人李白的什么诗?】“愿将腰下剑,直为斩楼兰”出自唐代诗人李白的《塞下曲六首·其一》 。此句为诗作的尾联,表达了作者渴望报效祖国、收复边疆的强烈愿望 。
笛中闻折柳,春色未曾看 。晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍 。愿将腰下剑,直为斩楼兰 。”《塞下曲六首·其一》译文 五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草 。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天 。战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉 。但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功 。
作者简介 李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙” 。汉族,祖籍陇西成纪,出生于碎叶城(当时属唐朝领土,今属吉尔吉斯斯坦),4岁再随父迁至剑南道绵州 。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世 。
愿将腰下剑直为斩楼兰出自唐代诗人李白的什么作品?
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出处:《塞下曲六首》是唐代大诗人李白的组诗作品 。全文:五月天山雪,无花只有寒 。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍 。愿将腰下剑,直为斩楼兰 。翻译:五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草 。只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天 。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉 。但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功 。扩展资料:首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目 。
五月,在内地正值盛夏 。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游” 。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别 。
天山孤拔,常年被积雪覆盖 。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:无花只有寒” 。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味 。
《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦 。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调 。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的 。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了 。
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