高中生能否获得毕业证书 ， 除了学分 ， 成绩等要求外 ， 还要求无偿地为社会服务数十个小时 。申请大学时想要在这方面打动招生老师 ， 六七十个小时为“学雷锋”是远远不够的！几年 。
有关学习手抄报的版面和内容
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古人有三桩事是最重要的 ， 即所谓的“三立”：立德、立功、立言 。立言就是讲话和做文章 ， 有名的讲话记录下来 ， 即是语录 ， 从广义的角度 ， 也可以算做文章 ， 归根结底 ， 立言就是做文章 。
将文章提到这个高度 ， 即使那些看破官 场险恶而隐居在野的人 ， 也不敢漠视它的作用 ， 有的更将著书立说作为一生追求的事业 。士之患在身灭而名不彰 。要想使声名彰明显著 ， 不外乎两种途径 ， 一是他人代己立传 ， 一是自 己替自己宣传 。自己替自己宣传 ， 也有两种办法 ， 一是写文章吹嘘自己 ， 一是写彪炳的千秋的文章 。
前者不易为人承认 ， 牛皮易吹破 ， 做的是无用功；而后者则是所有读书人所梦寐 以求的 。所谓名山事业 ， 使多少人为之而献身；今人的著书立说带有很强的功利性质 。做学问只要敷衍得过 ， 东抄西摘 ， 七拼八凑 ， 不久便能著作等身 ， 以之夸耀同列 ， 博一个学问广 大 的名声 ， 至于其中的货色是好是坏 ， 谁也不去注意 ， 于是作者便俨然以大学问家自居 ， 顺带的可以招博士生 ， 博士后 ， 去指导更年轻的人去了 。
古人将学问、文章当作崇尚的事业 ， 其 执著认真的态度是今人难以企及的 。即如做学问、写文章前的基本功夫——读书学习 ， 也不易 为今人所达到 。孔子说：“学而时习之 ， 不亦乐乎!”说的是学习的快乐 。
荀子的《劝学》 ， 颂扬的是锲而不舍、循序渐进的学风 。明代东林党人顾宪成的名联：“风声雨声读书声 ， 声声入耳；家事国事天下事 ， 事事关心” ， 将读书当作赏心乐事来欣赏 ， 其中滋味 ， 又断非 一般浅人所可知 。明代华亭人陈继儒作的《读十六观》 ， 是谈读书的好文章 ， 其中有云：“ 倪文节公云：‘ 松声、涧声、山禽声、夜虫声、鹤声、琴声、棋子落声、雨滴阶声、雪洒窗声、煎茶声 ， 皆 声 之至清者也 ， 而读书声为最 。
闻他人读书声已极喜 ， 更闻子弟读书声则喜不可胜言者矣 。’ 又去：‘天下之事 ， 利害常相半 。有全利而无少害者 ， 惟书不问贵贱贫富老少 ， 观书一卷则 有一卷之益 ， 观书一日则有一日益 ， 故有全利无少害也 。’读书者当作此观 。
”虽时移世易 ， 此种心迹 ， 于当今之世 ， 虽不可说绝对没有 ， 但确实远较古代为少 。市场经济时代 ， 大家 只求温饱、奔小康 ， 读书作人的事是很少顾及到的了 ， 更谈不到以纯审美的方式去读书、做学问与文章 。
关于学习的手抄报内容
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高中生的手抄报上有关学习或励志方面的内容都可以写些什么？
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记住 ：
▲再烦 ， 也别忘微笑；再急 ， 也要注意语气；再苦 ， 也别忘坚持；再累 ， 也要爱自己 。
▲低调做人 ， 你会一次比一次 稳健；高调做事 ， 你会一次比一次优秀 。
▲有望得到的要努力 ， 无望得到的不介意 ， 则无论输赢姿态都会好看 。
▲生活不是单行线 ， 一条路走不通 ， 你可以转弯 。
▲泪水和汗水的化学成分相似 ， 但前者只能为你换来同情 ， 后者却可以为你赢的成功 。
▲变老是人生的必修课 ， 变成熟是选修课 。
▲以锻炼为本 ， 学会健康；以修进为本 ， 学会求知；以进德为本 ， 学会做人；以适应为本 ， 学会生存 。