“夫我乃行之，反而求之，不得吾心”中的“乃”是什么用法？ _“夫我乃行之

“夫我乃行之，反而求之，不得吾心”中的“乃”是什么用法？

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“乃”作指示代词，意为：这样。出处：战国时期孟子《齐桓晋文之事》。
’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者何也？”译文：齐宣王高兴了，说：“《诗经》说：‘别人有什么心思，我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。
我这样做了，回头再去想它，却不知道自己是出于什么想法。先生您说的这些，对于我的心真是有所触动啊！这种心之所以符合王道的原因，是什么呢？”扩展资料本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。这篇文章记孟子游说宣王行仁政。
说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。
然后再“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。
一是战国时期，由分裂趋向统一，战争难以避免。孟子往往笼统反对武力，显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上，显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值，与当时的社会却有很大距离，所以是行不通的。
“夫我乃行之,反而求之,不得吾心”中的“乃”是什么用法

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乃字用法如下：.【乃】
（一）用作副词.1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等①设九宾于廷,臣乃敢上璧.（《廉颇蔺相如列传》）2．强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为"却""竟（然）""反而"等；①问今是何世,乃不知不汉.（《桃花源记》）3．可表示对事物范围的一种限制,可译为"只""仅"等.①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑.（《项羽本纪》）4．用在判断句中,起确认作用,可译为"是""就是"等.①若事之不济,此乃天也.（《赤壁之战》）
（二）用作代词.1．用作第二人称,常作定语,译为"你的"；也作主语,译为"你".不能作宾语.①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.（陆游《示儿》）2．用作指示代词,译为“这样” .①夫我乃行之,反而求之,不得吾心（《齐桓晋文之事》）3．还可作连词用,释为"若夫"、"至于""如果"等.（缺例文）【无乃】表猜测,译为“恐怕……”.①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎（《勾践灭吴》）【乃尔】译为“这样”.①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
高中文言文中乃的用法

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文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。高中文言文中乃的用法有哪些呢?下面是我整理的高中文言文中乃的用法，欢迎阅读高中文言文中乃作为代词的用法
1.“乃”字用做指示代词的用法：可译为“这样” 。
(《齐桓晋文之事》)2.“乃”字用作第二人称的用法：常作定语，译为“你的”;也作主语，译为“你” 。不能作宾语。①与尔三矢，尔其无忘乃父之志!(《伶管传序》)②王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)“无乃”表猜测，可译为“恐怕……”①今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私刺谬乎。
(《报任安书》)②求!无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)“乃尔”译为“这样” 。①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。(《孔雀东南飞》)高中文言文中乃作为副词的用法1.“乃”字表承接的用法：表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”“于是”等①设九宾于廷，臣乃敢上璧。
(《廉颇蔺相如列传》)②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。(《赤壁之战》)③度我至军中，公乃入。(《鸿门宴》)⑤今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上壁。