以下描述胡腾舞的诗句是哪一句

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对胡腾舞描写最著名的诗句是“石国胡儿人少见,蹲舞樽前急如鸟,织成蕃帽虚顶尖,细毡胡衫双袖小” 。如下:《王中丞宅夜观舞胡腾》 唐代诗人 刘言史石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟 。
手中抛下蒲萄盏,西顾忽思乡路远 。跳身转毂宝带鸣,弄脚缤纷锦靴软 。四座无言皆瞪目,横笛琵琶遍头促 。乱腾新毯雪朱毛,傍拂轻花下红烛 。
酒阑舞罢丝管绝,木槿花西见残月 。作者简介刘言史,唐代诗人、藏书家,赵州邯郸人 。约公元742年至813年间,约自唐玄宗天宝元年至宪宗元和八年间在世 。
少尚气节,不举进士 。与李贺同时,工诗,美丽恢赡,自贺外世莫能比 。亦与孟郊友善 。
初客镇襄,尝造节度使王武俊 。武俊好词艺,特加敬异 。尝从武俊猎,有双鸭起蒲稗间,一矢联之,遂于马上草射鸭歌以献 。
武俊表请封官,诏授枣强令,辞疾不授 。人因称为刘枣强 。李夷简节度汉南,与言史少同游习,因以襄阳髹器千具赂武俊,请言史为幕宾 。由是日与讌谈,歌诗唱答 。
卒后,葬于襄阳 。孟郊作歌哭之 。
描述胡腾舞的唐诗是哪一句
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描述胡腾舞的唐诗是环行急蹴皆应节,反手叉腰如却月 。胡腾身是凉州儿,肌肤如玉鼻如锥 。
帐前跪作本音语,拾襟搅袖为君舞 。安西旧牧收泪看,洛下词人抄曲与 。扬眉动目踏花毡,红汗交流珠帽偏 。醉却东倾又西倒,双靴柔弱满灯前 。
环行急蹴皆应节,反手叉腰如却月 。丝桐忽奏一曲终,呜呜画角城头发 。胡腾儿,胡腾儿,故乡路断知不知 。
“胡腾舞”是唐代著名健舞之一,是我国西北地区的一种民族舞蹈 。
描述胡腾舞的唐诗是哪一句?
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描述胡腾舞的唐诗有:李端的《胡腾儿》:“胡腾身是凉州儿,肌肤如玉鼻如锥 。桐布轻衫前后卷,葡萄长带一边垂 。
”“环行急蹴皆应节,反手叉腰如却月 。”“胡腾舞”在中原传播的最早记录,还没有发现 。北齐(公元550-577年)墓出土过两个舞蹈瓷壶,一个是河南安阳范粹墓出土的黄釉瓷扁壶,上有五人组成的乐舞场面,乐舞人都是高鼻深目,身穿胡服的西域人 。另一个传世的北齐瓷壶,也有一组乐舞图,卷草纹中有七个西域乐舞人像 。
这两个壶上舞人的舞姿,都具有“胡腾舞”的某些特点 。扩展资料:传播历史:据考证,胡腾舞起源于中亚的石国 。石国大致位于今天乌兹别克斯坦的首都塔什干附近,是粟特人建立的国家之一 。
粟特人是中世纪生活在中亚地区的一个民族,他们建立了多个城邦国家,除石国外,还有康国、安国、米国、史国、何国、曹国、火寻、戊地八国 。这些国家的人在中国史书上被称为“昭武九姓” 。魏晋以后,丝绸之路日益繁荣 。
大量粟特人沿丝绸之路来到中国,成为中国与西方进行交易的中间商,胡腾舞大概就是这时传入的 。他们的后代曾对中国历史产生重要影响 。比如“安史之乱”的罪魁祸首安禄山、史思明就分别是安国人和史国人的后裔;五代时,将燕云十六州割让给契丹人的石敬瑭则是石国人的后裔 。
想来,他们很可能也是胡腾舞的爱好者 。
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是环行急蹴皆应节,反手叉腰如却月这句 。出自唐代诗人李端所著《胡腾儿》 。
环行急蹴皆应节,反手叉腰如却月 。丝桐忽奏一曲终,呜呜画角城头发 。胡腾儿胡腾儿,家乡路断知不知?译文:醉舞东倒西倾步伐却不乱,双靴飞旋似光圈闪烁灯前 。环行跳跃步步应和着节拍,反手叉腰真好似一弯新月 。
直到伴奏的音乐戛然而止,才听到城头画角呜呜如咽 。跳胡腾舞的,跳胡腾舞的,你可知道回家的路已经断绝 。扩展资料创作背景在中国各民族之间的交往历史中,虽然充斥着无数的刀光剑影、战火纷飞,但是这大多都并非出自黎民百姓自己的愿望 。
战争是征服与被征服、毁灭与被毁灭的游戏 。它的发起,往往来自于君王将相们不可告人的意愿 。用诸如“建功立业”、“开边阔土”等幌子掩饰贪婪和欲望,以为能因此而青史留名,殊不知只换来更多的血肉横飞 。