赛龙舟的来历和传说主要有纪念屈原、纪念曹娥、纪念伍子胥以及沅陵盘瓠招魂等 。
1、纪念屈原:
据《史记》所记载,屈原是战国时期楚怀王时期的大臣,由于倡导一系列强国措施,包括选贤举能、富国强兵以及连齐抗秦等受到一些贵族阶层的反对,被免去了官职赶出了都城,后来楚国被秦国所灭之后,屈原不忍离去祖国,于是就投江自尽,楚国的百姓纷纷去汨罗江悼念他,渔夫滑起了船只,在江上争先恐后地打捞其真身,但始终不见踪影,而后来的每年五月五日都会划龙舟来纪念屈原 。
2、纪念曹娥:
曹娥是浙江地区上虞人,根据《后汉书·列女传》中记载,曹娥的父亲溺江之后,曹娥就下江去寻找她父亲的尸体,于是就有了纪念曹娥的说法 。《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象 。兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义 。
3、纪念伍子胥:
伍子胥本是楚国人,但是父兄都被楚王所杀害,于是他投奔吴国,助吴国打败了楚国,而当吴王阖闾死后,夫差继位,听信谗言后将伍子胥处死,而伍子胥视死如归,惹怒了夫差,于是夫差就命人在五月五日的时候将其扔进了大江,所以就有了纪念伍子胥的说法 。
4、沅陵盘瓠招魂:
早在屈原之前,就已经有了龙舟,起源于远古,祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠 。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴,生六儿六女,儿女互婚配,繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族 。盘瓠死后,六族人宴巫请神,为其招魂 。因沅陵山多水密,巫师不知他魂落何处,就让各族打造一只龙舟,逐溪逐河寻找呼喊,以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动 。
赛龙舟是中国端午节的习俗之一,也是端午节最重要的节日民俗活动之一,在中国南方地区普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗,而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式 。
端午划龙舟的来历 端午划龙舟的由来【划龙舟的来历与传说有哪些】1、赛龙舟,是端午节的主要习俗 。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救 。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹 。之后每年五月五日划龙舟以纪念之 。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体 。竞渡之习,盛行于吴、越、楚 。
2、其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了 。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目 。
3、后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意 。
4、江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义 。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣 。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登 。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝 。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同 。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动 。
赛龙舟的来历与传说 赛龙舟来源于屈原投江的传说 。
一、屈原投江的传说
屈原是战国楚国人,他不忍看到GJ灭亡,于五月五日投汩罗江而死 。屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原 。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身 。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹 。之后每年五月五日划龙舟以纪念屈原,借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体 。
二、赛龙舟的发展
龙舟竞赛作为一项水上运动,经历了功利性、纪念性和竞技性三种基本形态 。功利型的龙舟竞渡,是指起始萌生阶段的龙舟竞渡,主要是先秦以前 。纪念型的赛龙舟,形成于汉魏六朝,延续至今 。纪念型的赛龙舟也就是为了纪念屈原 。竞技型龙舟竞渡,形成于20世纪70年代至90年代 。1980年,赛龙舟被列入我国体育比赛项目,并每年举行屈原杯龙舟赛 。
端午节赛龙舟的由来传说端午节是我国流传已久的传统节之一,并且端午的文化有很多是非常有意义的,在端午的习俗当中就有赛龙舟 。下面是我整理的端午节赛龙舟的由来传说,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助 。
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