康熙五十五年仲春月
中宪大夫瑞洲府正堂辽阳赵世锡题
下观源流叙
导河自星宿,观山始昆仑,然自星宿而下,忽起忽伏,奔腾澎湃数千万里,而为江、为河,实汇其流,自昆仑而下,忽起忽伏,逶迤绵亘数千万里,而为岳为岱,实聚其胜,然则谱牒之修,其山水之明征乎,谱以序支派别昭穆,而溯祖源也,余先世景宣公以功封江祈侯,传至怀恩公仕唐守筠阳郡,德政治民,父老扳留,遂于市北龙池因家焉 。迨至询公居权家岭,时达、时遇公又徙庐峯,秉文、正和父子二公由庐峯徙鸡埇,而予祖世富公由鸡埇迁奉新之下观 。是正和公长子世富公为下观之基祖也 。夫高与奉为邻,邑属难分,而山川相接,常缔姻盟,我世富公于嘉靖年间,因往来奉新涂氏,览其山水秀异,土沃田肥,泉甘俗美,遂不惜舍鸡埇而跋履山川以来兹土也 。然地名【下观】者何意也?奉邑原名海邑,邑可改而观亦可改,欤是未可知也,触是予下观之迁,由于鸡埇名与地同,原以示祖泽之灵长而况由鸡埇而上,溯鼻祖景宣公、始祖怀恩公、支祖询公,及徙鸡埇之秉文公正和公,其源远其流长,其相推相衍皆同出于一祖也,愿第弗深考,惟予权氏之谱自康熙丙申四修,距今六十七载 。不起而修之,将支派不明,而昭穆不序,古通儒达士恒三致意焉,用是寻源溯流,追宗念祖,不独乎,徙江海以逆遡乎,星宿徙,泰岱以逆遡乎 。昆仑哉兹因鸡埇、纂辑谱牒告成,予等与其事故,备述下观源流及其人物风俗 。俾子子孙孙,念先之孔长,思家声之丕,振后山一瓣香 。予等所厚忘焉!
乾隆四十七年十一月
三十九世孙盛华
盛松
云南镇雄权氏代表
后溪权氏源流叙
恭闻泰山不让土壤,故能成其高,河海不择细细流,故能就其深 。所以观山者,仰泰岱之崇嶐,恒略培塿为不足,数观水者、羡四凟之汪洋遂薄溪涧,为不足道是亦未知,古人由后遡前之说也而况谱之为义,由小宗以溯大宗,由后世以追前世,木本水源不同出一系哉!此余后溪之谱、所不得因式微而遗也 。予权氏始祖景宣公以功封江祈侯,传至怀恩公,任筠阳刺史,市北龙池又传至询公,任湖南节度使,清介上赐荣归遂迁米峯权家岭,遁及元纪时达、时遇二公迁居炉峯,越数传而秉文、正和父子卜居鸡埇,正和生世富、世爵、世福、世禄、世荣 。世福生凤山、凤彩,而凤山公由鸡埇而迁徙后溪,是权氏之有后溪 。自凤山公始也其累世赫然人望彪炳寰区者、不可殚述,唯予祖居后溪,当亦相地立基,谅非无说也!予想见夫观其云峯岧嶤奥水渊深,山青水秀、屋基宏厰、郊原旷濶且恹乎!有余裕焉由悬是似续相传派衍八代,迩日椒瓞益蕃产业式廓第见农务稼穑土可诗书,一时父老子弟型仁讲让循礼踊乐雍雍秩秩又岂无仰軆 。圣天子作人之雅化干以续前嶶而振家声者,耶抑闻之!古曰:莫为之后虽盛勿传,先儒曰:善观人之案宗族者、即其谱牒之广举而其昌大兴否亦槩可见兹因族谱 。自本朝康熙丙申四修以来,距今六十七载未及重修,择于十月初八设局鸡埇纂修谱牒 。予等在局兴事固偹述其源流,使后之子若孙览其谱者!得以鼓舞奋兴思以上承先世弓求之绪下启后代贻谋之福,又何不可预卜之也夫!
峕
吉旦
乾隆四十七年十一月
三十九世孙盛旺字恒茂
盛策字在先
同熏沐谨撰
湖南新宁权氏分支邀请函:
江西高安,江西奉新,湖北秭归,四川中江,四川屏山,
云南镇雄等各地的宗亲们;你们好!
现中秋节日即至,国庆节假也接踵而来,正可谓是每逢佳节倍思亲!现经新宁我全体族人郑重商议,诚挚邀请你们回家同享欢聚之喜,共话手足之情 。相叙他年先祖别后轶事,以慰数载思念之心苦 。但望各地亲人能不辞辛劳百忙之中抽空回家探亲寻祖,认宗归祖一事告成,自此,我等权氏族人便可逾越千山万水紧密联系在一起,也足矣告慰先人 。百年之憾事,今朝得以实现,实乃你我辈宗亲之大幸!
谨盼!
新宁权氏宗亲会
2018年9月19日
湖南新宁邓家塘权氏世系:
一世:万
权万盛 明朝初年任职江西太和县,致仕后回江西高安县三十七都庐峯权家沟
二世:耀
权耀国、权耀邦、权耀祖、权耀宗
明英宗时,长房回迁河南,二房迁居高安南城权家巷,
三房回迁陕西西安,四房世居江西高安庐峯权家沟
三世:临
权耀宗生权临济、权临美
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