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汽车尾牙学名称为最终减速比齿轮 。因为有些人把变速箱称为牙箱 , 变速箱里的齿轮上的齿互相咬合就像牙齿的咬合 , 严丝合缝 。而最终减速比齿轮又是最后一级减速增机构 , 所以叫尾牙 。前置前驱车的尾牙一般位于变速箱里 , 前置后驱车的尾牙一般独立于后轮驱动轴上 。尾牙一般包括一对辅助轴齿轮和一个大圆盘齿轮(前驱动车) 。当尾牙的速比发生变更时 , 汽车的加速性能也随之改变 。不同的尾牙在保养上也不一样建议根据随车保养手册以及实际使用情况进行保养 。整合在变速箱内尾牙一般只需换变速箱油 , 而独立于驱动轴上尾牙则需换专用尾牙油(齿轮油) 。
尾牙是什么意思?01尾牙是福建地区的民间传统节日 , 商家一年活动的“尾声” , 也是普通百姓春节活动的“先声” 。每月的初
二.十六 , 是闽南商人祭拜土地公神的日子 , 称为“做牙” 。
二月二日为最初的做牙 , 叫做“头牙”;十二月十六日的做牙是最后一个做牙 , 所以叫“尾牙” 。
“尾牙”是闽台地区的传统节日 , 这一词语对有些人来说可能比较陌生 , 又是尾巴又是牙的 , 怎么就和节日庆典联系到了一起呢?这还要从“牙”的含义说起 。“牙”是中国民间祭拜土地公的仪式 。传统习俗中 , 作生意的人在农历每月初二及十六日 , 都必须准备一些三牲四果、香枝与纸钱等、祭拜地基主土地最早的主人以及土地公 , 在牲礼当中不可少的是一只雄鸡拔毛煮熟的白斩鸡 , 这是用来象徵生意兴隆的 。而祭拜後的菜肴可以给家人或员工打打牙祭 , 因此也称为“作牙”;农历的二月二日是头牙 , 十二月十六日是尾牙 。
作牙“作牙”的起源出於善良的社会风俗习惯 , 代代相传 。所谓“牙”字 , 为“牙旗”之简称 , 因古时荒地满目 , 未经开垦之地 , 时有相争开拓 , 致有格斗、殴打等事发生 。为识别起见 , 各地区或军旗之西边 , 均画有兽牙之形状 , 如牛角、羊角…等 , 以代表各地区之人员 , 或族人 , 或者军队的标志;至於古代商场的买卖介绍人 , 往往被称为“牙郎”或“牙侩”、“牵钩仔” , 故商人向“牙郎”们请客致谢等方式 , 拜祭土地公的节目 , 称为“做牙” 。
头牙头牙也正是土地公的生日 , 土地公又称福德正神 , 一般农家在农历二月初二这天举行“春祭” , 祈求一年五谷丰收并祝福土地公万寿无疆;八月十五农历不分日或号还要祭拜一次 , 称为“秋祭” , 在五谷有了收成时感谢土地公赐给人们的丰收 。土地公是老百姓的守护神 , 崇拜土地公是根源於人类对土地的信仰 , 主要为求生命繁衍或农作物丰收 。在神明里 , 土地公并不是一个高高在上的神 , 反而更亲近人间 , 人们遇见任何问题 , 都会找上深入民间的土地公 , 祈求丰收、生意繁荣 , 就连治病、升官、转职也找他帮忙;台湾的土地公特别多 , 所以有“田头田尾土地公”的说法 。
尾牙农历十二月十六日为一年中最後一次的祭祀活动俗称“尾牙” 。古时有一诗句“一年夥计酬杯酒 , 万户香烟谢土神” , 这是旧时诗人述的尾牙情景 。上联“杯酒”是用宋太祖”杯酒释兵权”的典故说东家要辞退夥计;下联是尾牙时节家家户户都在祭祀土地公 。
民间在二月初二土地公诞辰祭拜之後 , 东家即宴请夥计 , 到了十二月十六日”尾牙”这天 , 商家们为了感谢土地公一年的照顾 , 都会准备丰富的祭品来酬谢土地公 , 而祭拜完的东西就会犒赏给员工们 。
早期 , 一般商家或工厂要解雇夥计或工人都利用“食尾牙”这一餐来暗示 。不过 , 旧时的人较为厚道 , 如果不是夥计实在不行 , 或是东家的事业经营不佳 。是不会随便辞退夥计 , 辞退的方式也不是发下一张解雇通知或者资遣 , 都在尾牙宴中暗示 , 告知员工被解雇 。
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