八大山人是哪八位

八大山人是哪八位

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八大山人是指清代的著名绘画大师朱耷,八大山人指的并不是八位圣贤的隐士,而是一个人,朱耷亦长于书法,是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙,出家时释名传綮 。朱耷是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙,明亡后削发为僧,后改信道教,住南昌青云谱道院 。
擅书画,花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝炼沉毅,风格雄奇隽永;山水师法董其昌,笔致简洁,有静穆之趣,得疏旷之韵 。
擅书法,能诗文,用墨极少 。
清代的“八大山人”指的是?
八大山人是哪八位

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指的是明太祖朱元璋第十六个儿子朱权的后裔朱耷 。八大山人是他的一个名号,并不是指八个山人 。
他是清朝时期的画家 。
朱耷的身世坎坷 。当时明朝灭亡满清入关的时候,他仅仅才19岁 。国家突然灭亡了,自己的父亲也很快去世了 。他为了保全自己,只能装疯卖傻,隐姓埋名 。
只能借画作来述说自己的亡国之痛和对满清的嘲讽 。朱耷的父亲和祖父都是有名的画家 。在长辈的影响之下,他的作画能力非常强 。
当时为了躲避清朝统治者,朱耷在妻子去世之后,带着自己的母亲跟弟弟出家 。出家之后,可能是害怕,清朝统治者追杀他们,他总是装疯卖傻,每天不修边幅,还总是饮酒作乐 。他的画作很有自己的风格 。
有时候遇到农民屠夫,跟他要画,他也很乐意给他们 。而在他装疯作傻的背后其实隐藏着他对故国深深的悲切,和对清朝统治者的厌恶 。朱耷的画作风格怪异,而且特别的夸张 。
通过一些学者的解读,他其实是用这些丑陋,夸张的形象,在讽刺满清政权 。在他的画幅上常常能看到,一个由三月十九日组成的签押 。三月十九日正好是明朝灭亡的日子 。朱耷就是用这种方式在纪念自己的故国,表达自己的哀思 。
八大山人是朱耷的一个名号 。因为他自从出家之后,遁入空门之后用信奉道教,开始自己经营道院 。八大山人一听就有远离尘世的味道 。而朱耷专心于修道,忘却尘世中的烦恼 。
更多的是,因为他没办法恢复自己的国家 。感觉到深深的无力,所以他只能靠作画的方式,用隐喻的方式表达自己的不满 。他专心传教,也是为了减少自己亡国的悲痛吧 。
八大山人指的是谁?
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八大山人,名朱耷,谱名统*(*为上林下金),江西南昌人,为明宁献王朱权九世孙,清初画坛“四僧”之一 。明灭亡后,国毁家亡,心情悲愤,落发为僧,法名传綮,字刃庵 。
又用过雪个、个山、个山驴、驴屋、人屋、道朗等号,后又入青云谱为道 。
通常称他为朱耷,但这个名字用的时间很短 。晚年取八大山人号并一直用到去世 。其于画作上署名时,常把“八大”和“山人”竖着连写 。前二字又似“哭”字,又似“笑”字,而后二字则类似“之”字,哭之笑之即哭笑不得之意 。
画山水,多取荒寒萧疏之景,剩山残水,仰塞之情溢于纸素,可谓“墨点无多泪点多,山河仍为旧山河”,“想见时人解图画,一峰还写宋山河”,可见朱耷寄情于画,以书画表达对旧王朝的眷恋 。朱耷擅花鸟、山水,其花鸟承袭陈淳、徐渭写意花鸟画的传统 。发展为阔笔大写意画法,其特点是通过象征寓意的手法,并对所画的花鸟、鱼虫进行夸张,以其奇特的形象和简练的造型,使画中形象突出,主题鲜明,甚至将鸟、鱼的眼睛画成“白眼向人”,以此来表现自己孤傲不群、愤世嫉俗的性格,从而创造了一种前所未有的花鸟造型 。
其画笔墨简朴豪放、苍劲率意、淋漓酣畅,构图疏简、奇险,风格雄奇朴茂 。他的山水画初师董其昌,后又上窥黄公望、倪瓒,多作水墨山水,笔墨质朴雄健,意境荒凉寂寥 。亦长于书法,擅行、草书,宗法王羲之、王献之、颜真卿、董其昌等,以秃笔作书,风格流畅秀健 。
朱耷为明宁献王朱权九世孙,朱耷的父祖都善书画,因此他从小就受到艺术陶冶 。八岁能作诗,十一岁能画青绿山水,少时能悬腕写米家小楷 。弱冠为诸生 。
明亡以后,他抱着对清王朝不满的态度,在奉新县耕香庵落发为僧,时年二十三岁 。后隐居进贤县介冈及永丰县睦冈等地 。顺治末年,当他三十六岁时归南昌,回到青云谱(青云圃)道院,花了六、七年时间,才使这坐道院初具规模,并在这里过着“一衲无余”与“吾侣徙耕田凿井”的劳动生活 。他想把这里造成一块世外桃源,以求达到他向来“欲觅一个自在场头”的愿望 。