谢赫六法分别指的是什么?

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谢赫六法包括气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移摸写六个方面 。谢赫六法是南齐宫廷画家和绘画理论家谢赫在《古画品录》中总结和发展前代绘画理论中的法则,论述了所绘对象的内在精神和外在的状态,在用笔,用墨,用色,构图,临摹上都做了很详细的解释,是后代画家在教育教学方面和品评优劣作品方面,都是一个非常重要标准 。
“六法论”的主旨六法论的主旨就是画面形象的精神气质,也就是东晋人物画家顾恺之所称为的“神”,中国画不但要描绘出对象的外形还有表达出其精神,也就是“神情兼备”人物画、山水画、花鸟画都有精神,达到神似就能气韵生动 。
气韵生动也离不开其他几法,也要有笔墨技法和构图,这些都是要靠后天练习、临摹积累经验,才能更好地表达的,但如果只有后五法,没有气韵的画,也只是只拥有技术的画罢了,并不传神 。一幅画的意境和气韵就是它的灵魂 。没有灵魂的事物就是一具空壳 。
谢赫六法分别指的是什么
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谢赫六法分别指的是气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移摸写六个方面 。谢赫六法出自唐代美术理论家张彦远《历代名画记》,“昔谢赫云:画有六法,一曰气韵生动,二曰骨法用笔,三曰应物象形,四曰随类赋彩,五曰经营位置,六曰传移摹写 。
”谢赫六法是中国古代美术品评作品的标准和重要美学原则,最早出自南齐谢赫的著作《画品》中 。
宋代美术史家郭若虚说:“六法精论,万古不移”,从南朝到现代,成为了中国古代美术理论最具稳定性、最有涵括力的原则之一 。“气韵生动”是指作品和作品中刻画的形象具有一种生动的气度韵致,显得富有生命力 。“骨法用笔”是说所谓骨法及与其密切相关的笔法 。“应物象形”是指画家的描绘要与所反映的对象形似 。
“随类赋彩”是说着色 。“经营位置”是说绘画的构图 。“传移摩写”指的是临摹作品 。
谢赫六法
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谢赫六法是中国古代美术品评作品的标准和重要美学原则 。“六法”最早出现在南齐谢赫的著作《画品》中 。
六法论提出了一个初步完备的绘画理论体系框架——从表现对象的内在精神、表达画家对客体的情感和评价,到用笔刻画对象的外形、结构和色彩,以及构图和摹写作品等 。
对六法原文的标点断句,一般是“六法者何?一气韵生动是也,二骨法用笔是也,三应物象形是也,四随类赋彩是也,五经营位置是也,六传移模写是也 。” 这六法,后代画家始终把它作为衡量绘画成败高下的标准 。
谢赫六法的内容 。
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谢赫在《古画品录》中提出了完整的绘画六法论:气韵生动是也,“气韵生动”这条纲领,决定了中国画重“神似”,与西洋画重“形似”的风格不同 。骨法用笔是也,学者对于谢赫“骨法”有多种解释:指人体的“骨相”指画的骨架 。
指线条的运用 。
【谢赫六法分别指的是什么?】应物象形是也 。随类赋彩是也 。经营位置是也,“经营位置”就是顾恺之的“置陈布势”,就是构图学 。传移模写是也 。
前两字是项目别,后两字是解释项目的高低度 。改以白话为:有气势神韵生动吗?有独特方法控笔吗?有照着外形比例吗?有随着物体用色吗?有仔细规划位置吗?有原创性或模仿吗?这是当时品画时手上拿的积分标准表;这样,一般作品很难拿高分,自无法被留传 。然评论是欣赏画家作品贡献与价值,艺术家创作是感受、直觉、原创,勿拿着框架框自己!拓展资料谢赫,南朝齐、梁人,画家、艺术理论家 。
谢赫擅长人物肖像画,但其更著名的是他在艺术理论方面的造诣 。在其创作的《古画品录》中,谢赫提出了绘画六法,对后世影响很大 。《尚书故实》说:“谢赫善画,尝阅秘阁,服叹曹不兴所画龙首,以为若见真龙 。