元宵节为什么叫灯节 _元宵节为什么又叫灯节

元宵节之所以又叫灯节，是因为元宵节的许多传统习俗与灯有关，比如：挂灯笼、打灯谜、赏花灯、挑灯笼等。
元宵节又称为"上元节" 。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏，人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融，庆贺新春的延续，故元宵节又叫灯节。
元宵节吃汤圆：
煮汤圆时，因为它开锅之后漂在水上,煞是好看，让人联想到一轮明月挂在云空。天上明月，碗里汤圆，家家户户团团圆圆，象征着团圆吉利。因此吃汤圆表达的是人们喜爱阖家团圆的美意。调查同时也显示中国人对传统节日的传承和热爱，也是对中国文化的一种热爱。吃元宵要吃出不一样的味道。
另外，汤圆的名称与“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。
元宵节为什么叫灯节闹花灯（挂灯、打灯、观灯）是农历正月十五元宵节传统的节日习俗之一，始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度闹花灯、放烟火的高潮。所以，人们也把元宵节称为“灯节” 。
元宵节被称为灯节的由来
灯节，又称元宵节，中国传统节日之一，新春期间的节日活动也将在这一天达到一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们点起万盏花灯，携亲伴友出门赏灯、逛花市、放焰火，载歌载舞欢度元宵佳节。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
在正月十五到来之前，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，到正月十五晚上达到高潮。在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯、兽头灯、走马灯、花卉灯、鸟禽灯等等，吸引着观灯的群众。太原一带，太谷县的灯是很有名气的。太谷的灯，以品种繁多、制作精巧、外观引人出名。
民间灯节玩灯，历来还有猜灯谜之举。人们在灯笼的外罩上写上各种谜语供人猜测，俗称“谜灯”或‘灯谜” 。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。灯谜增添节日气氛，展现了古代劳动人民的聪明才智和对美好生活的向往。
元宵节为什么又叫灯节《七修类稿》：上元张灯，诸书皆以为沿汉祀太乙。元宵节有元夕、元夜、上元、灯节等多种称呼，每到元宵节古人都要燃灯。所谓燃灯，又叫放灯、上灯、亮灯，这种风俗是怎么来的？要弄清这一问题，得先了解一下元宵节的起源。
从年代上来说，元宵节的起源主要有汉朝说、魏晋说、唐朝说等版本。其中起源于汉朝的说法又分汉文帝说与汉武帝说两种。
最早起源的说法与西汉开国之臣周勃有关。当年，周勃与陈平谋划，诛灭了专权的吕氏家族，拥立代王刘恒（汉文帝）。因为周勃在正月十五戡平诸吕之乱，汉文帝遂定此日为元宵节。此后，每年元月十五日晚，汉文帝都要出游，与民同乐。
第二种说法与正月祭祀太（泰）一神有关。《史记乐书》记载：汉家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏时夜祠，到明而终。太一神即天神，是秦汉人心中的至尊之神。汉武帝对祭祀太一神十分虔诚，他采纳方士缪忌的奏请，在甘泉宫中设泰一神祀，并定下祭祀活动从正月十五黄昏开始，宫中遍燃灯烛，献祀太一，乃至通宵达旦。此夜取消夜禁，即所谓放夜，京城居民可以通宵活动。
持魏晋说观点的人则认为，元宵节的来源与中国本土教道教有关。汉末道教中的支派五斗米道，创天、地、水（人）三官，魏晋道家以三官与时日节候相配，定正月十五为上元，七月十五为中元，十月十五为下元，合称三元，中国传统的三元节庆，由此产生。
元宵节为何一定要燃灯学术界的观点也不尽相同，归纳起来有祀神说、媚官说、念佛说三种。
祀神说因汉武帝祭祀太一神而来。元宵之夜来临时，汉武帝会令人点燃灯火，故元宵节又称燃灯节或灯节。媚官说则由道教的三官神灵引起。据明郎瑛《七修类稿辩证类》三官条：世有三元三官，天地水府之说其用司于三界，而以三时首月候之，故曰三元。正月十五是三官下降之日，三官各有所好，天官好乐，地官好人，水官好灯，于是有上元节纵乐点灯之俗。而念佛说则为不少佛徒相信。据《涅檠记》，佛祖释迦牟尼火化后，信徒将他的舍利子置于金座上，大众飞撒花瓣，奏乐，绕城燃灯十三里。印度佛教传入中国后，每逢元宵夜皆点花灯纪念佛祖。宋陈元靓《岁时广记》引《僧史略汉法本传》释称：西域十二月三十日是中国正月之望，谓之大神农变月。汉明帝令燃灯，以表佛法大明也。宋高承《事物纪原》也持相同的说法。