《梁皇宝忏》的由来是什么？ _《梁皇宝忏》全文注音是什么？

《梁皇宝忏》的由来是什么？

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《梁皇宝忏》是梁武帝为了超度皇后郗氏而制的《慈悲道场忏法》，后来就简称为《梁皇宝忏》。中国南北朝时期，有一位梁武帝，他的皇后郗氏去世以后，日夜思念不已。
一天休息时，忽然看见一条大蟒蛇盘在寝殿屋梁上。
并听到蟒蛇说，自己就是郗氏投生，因为在生之时，嫉妒他人，心肠狠毒，害人不少，所以投生蟒身，求梁武帝拯救度脱。次日，武帝集合国内高僧，将此事讲述一遍，请求解救之法。国师志公禅师告诉武帝说，必须礼佛忏悔，洗除罪因，方可救拔。于是武帝请禅师集录大藏经中诸佛圣号，并撰写忏悔之文，请众僧为皇后郗氏礼忏。
几天后，武帝闻到皇宫中异香阵阵，循香望去，只见一位仪表庄严的天人来对他说，自己就是郗氏，因为众僧的拜佛礼忏功德，已经脱离蟒身，生到忉利天了。说完天人就消失了。从此后这部忏法广为流传，名叫《慈悲梁皇宝忏》。
《梁皇宝忏》的作用此忏能够灾消吉至，罪灭福生。蒙弥勒菩萨梦中赐名为慈悲道场。此忏法因始于梁武帝，故称为《梁皇宝忏》。
拜忏时，由法师带领大众按照皈依，断疑，忏悔，解冤，礼佛，报恩，回向等忏仪形式，藉由共修，以提起大众虔诚忏悔的正念，并时时返观自照，让身心在忏悔中破除心碍，获得清凉。后世高僧去繁取要，改集为十卷。这部由梁武帝发起的忏悔文，因为超度郗氏皇后效果明显，历代拜忏的感应更是层出不穷，度化了无量众生而流传至今，所以被称为宝忏。
《宝忏》突出的是忏字，因为若没有真正的忏悔就不是慈悲道场，不能称其为宝。
《梁皇宝忏》全文注音是什么？

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《梁皇宝忏》原文：立此慈悲道场四字。既慈隆即世。欲守护三宝。摧伏自大。未种善根者。
已种善根者。?若计有所得。皆悉令发舍离之心。令不疑大法。?又此慈悲。
十二大愿：梁·释宝唱撰。此卷端有〈慈悲道场忏法传〉，谓此忏乃梁武帝为皇后氏所集。
氏以隍六宫，死而为蟒，帝乃撰此忏文，为之忏悔，氏乘此功德乃生忉利天，此文自梁已来已数百年云云。考《梁书》。氏卒于齐·永元元年，时武帝方为雍州刺史，不得云嫉妒六宫。
又《南史》云︰‘化为龙，帝于露井上为殿祀之。’若上生忉利者，何为复祀于井上耶？此传殆宋人附会妄诞之作，不可信也。
梁皇宝忏的由来是什么？

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梁皇宝忏的由来：在魏晋南北朝时，梁武帝的皇后郗氏往生后数月，武帝不舍旧情，日夜追悼之。有一天梁武帝正要就寝时，听闻外面有骚乱的声音，于是出去一看，竟然是一条大蟒蛇盘踞在宫殿之上，而且睁大眼睛望着他。
武帝大惊不已，不知如何是好，便对蛇说：“朕的宫殿禁卫森严，不是你们蛇类所生之处，想必你一定是妖孽。
”此时蟒蛇说人语道：我主不要心惊，蟒乃宫中郗氏遭贬。妾因不信佛法，堕落畜道得此苦报。至今尚无穴藏身，肚中饥饿，遍身鳞甲多诸毒虫，恒抱痛苦，无有休息，只得奔投乞赖我王，悯念昔日夫妻之情，施恩救拔。吾若得脱此苦，衔环当报，不负主恩。
梁武帝闻听此言，已是魂飞魄散，良久方才苏醒。第二天，武帝于殿庭召集沙门宣说这个情形，并询问如何救赎皇后郗氏。志公禅师对梁武帝说：“郗氏生活在宫中不懂惜福，更不知因果报应的厉害，天天在造轮回之恶业。
如果超度，需我主发心，大办斋供，请高僧，建道场，称扬佛法。我皇需亲自礼拜，检录藏典。”诵经忏悔必须要礼佛忏悔才能洗涤罪业。
武帝于是请志公禅师搜寻佛经，摘录佛的名号，并且依佛经来撰写忏悔文，总共写成十卷。然后武帝就依照忏本为皇后礼拜忏悔。有一天，突然闻到异香遍满室内，久久不散。
武帝抬起头来，看见一个天人，容仪端丽，对他说：“我是您的皇后郗氏，也是那条蟒蛇的后身，因为承蒙陛下为我作功德，所以现在已经超脱轮回，今天特来致谢。”说完就不见了，后来这本忏法流传于下去。
梁皇宝忏这本书主要讲什么？

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