什么是绝罚?

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罗马教廷给予神职人员和教徒的一种处分 。按天主教传统说法,受此处罚者死后不能升天 。
中世纪在欧洲,遭绝罚者无人能同他往来,教皇曾以此对付世俗君王 。
《天主教法典》规定,绝罚分为由教皇作出的和由主教作出的两种 。教皇作出的又分为通常保留于教皇的,特别保留于教皇的和最特别(超级)保留于教皇的绝罚 。绝罚作出后,也可有作出者给予免除 。
绝罚是什么意思?
什么是绝罚?

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罗马教廷给予神职人员和教徒的一种处分 。按天主教传统说法,受此处罚者死后不能升天 。
中世纪在欧洲,遭绝罚者无人能同他往来,教皇曾以此对付世俗君王 。
《天主教法典》规定,绝罚分为由教皇作出的和由主教作出的两种 。教皇作出的又分为通常保留于教皇的,特别保留于教皇的和最特别(超级)保留于教皇的绝罚 。绝罚作出后,也可有作出者给予免除 。
基督教绝罚令的定义,起源,发展,重要历史事件及现状
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基督教是世界信仰人口最多的宗教,大约有21亿以上的人口信仰基督教,其中天主教徒有11亿多 。天主教的领导中心在梵蒂冈,领土0.44平方公里,没有军队、警察,中国有天主教徒1200多万,但是分成了两个部分,国营的“地上”教会有400多万信徒,归爱国会管理,民营的“地下”教会有800多万信徒 。
天主教地上地下教会的区别,根本在于对教宗首席权的承认,即与普世教会是否保持了共融 。
而普世教会是一个制度性教会,自有一套结构严密的法律系统,对于最严重的违法实施的最高惩罚是自科绝罚 。天主教第二届梵蒂冈大公会议认为教会是人与天主在耶稣基督内亲密结合的圣事 。宗徒大事记第十五章记载的耶路撒冷决定,就是早期教会约束机制的雏形,其后随着基督教成为罗马国教,天主教会大量的法律条文就由教宗颁布 。在15世纪末几部重要的法律汇总为《教会法大全》,并在1582年得到教宗正式许可 。
到了20世纪,罗马教廷于1917年和1983年两次颁布《教会法典》 。作为天主教制度的集大成者,《天主教法典》无可置疑的具有崇高的权威性,是罗马天主教会的基本法规和纪律用书,用以规范教会生活和活动的各个方面 。《天主教法典》规定的自科绝罚有7种类型:背教者、异端或裂教罪;亵渎圣体;对教宗施暴;司祭赦免犯第六诫的同犯;无教宗命令祝圣主教;听告解司铎直接泄漏告解秘密;堕胎已遂者 。
陷于自科绝罚中的人被禁止:(1)在弥撒圣祭或其他一切敬礼中,担任任何职务;(2)举行圣事或圣仪或领受圣事;(3)担任教会的任务或职务或行使管理的权力 。教会法律专家认为,只有当教宗正式宣告时自科绝罚才会生效 。作为惩戒罚,自科绝罚具有“治疗性”,旨在激励犯事者悔改:一旦他表示诚心忏悔,便有权利获得绝罚的赦免 。
韩大辉的对绝罚主教祝圣看法
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被绝罚的中国西南部乐山教区的保禄·雷世银,在6月29日祝圣了4位新神父,梵蒂冈总主教韩大辉在祝圣礼后第二天指出,雷的行为属于亵圣 。事实上,他说,“这也同样适用于由圣座批准的将被祝圣为主教的许多候选人 。
他们须以巨大的牺牲为代价坚决抵制非法主教们以共祭的形式出现在他们的祝圣礼中 。
”料到中国当局计划在7月份又祝圣2位主教,上海一位(已获教宗批准),哈尔滨一位(未获教宗授权),致力于防止对教会合一进一步的伤害,梵蒂冈总主教重申圣座对主教祝圣的坚定立场 。对一位神父祝圣为主教没有教宗的授权是绝对不行的 。韩总主教指出,谁这样做就会受到自科绝罚 。换句话说,哈尔滨的主教候选人应该悬崖勒马了 。
韩总主教说,同样的,非法主教去参与由教宗批准的合法主教祝圣礼也是不行的,他们这样做严重的违犯教会法 。换句话说,韩总主教希望避免这种情况发生在上海的祝圣礼中 。
欧洲中世纪教皇权力只手遮天,为什么教皇没有促成欧洲的大一统呢?
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天主教的教皇也被称作“教宗”,是一个非常独特的宗教职能,他不但是精神世界的绝对领袖,在世俗世界也拥有极高的权威 。事实上在绝大多数的主流宗教里面都没有这样类似于原始宗教“大祭司”的绝对存在,比如有一句著名的话“教皇无谬误”,这种精神权威不要说东正教的教首、西藏的活佛,就连中国皇权时代的皇帝都望尘莫及 。