寿比南山是指秦岭山脉中的终南山 。因为秦岭山在唐长安都以南 , 故称为南山 。
【寿比南山是指哪座山】终南山位于陕西省境内秦岭山脉中段 , 长期以来 , 由于终南山隐居修炼的高道大德辈出 , 道法道术日显 , 促进了道教门派的萌芽、诞生与繁荣 。
拓展资料:
终南山 , 又名太乙山、地肺山、中南山、周南山 , 简称南山 , 终南山道教之始一般被追溯到老子入关传经设教之时 。
终南山西段有楼观台 , 在周至县东南15公里的山麓中 , 相传周大夫函谷关令尹喜最先于此结草为楼 , 以观星气 , 故名草楼观 , 后来简称楼观 。
老子在楼观南筑台为尹喜授经 , 故台称“说经台” , 又因位于楼观境内 , 故亦称楼观台 。
终南山道教先后有陈抟、吕洞宾、刘海蟾、张无梦等人居山修道 , 迨至金、元 , 王重阳及其弟子继之创立并弘扬全真道 , 终南山道教又进入它的第二个鼎盛期 , 并且有了更多的新变化 。历代于终南山中所建道观可考或现存者尚有楼观台、通道观、仙游观、金台观、万寿重阳宫、清凉山、望仙宫、丹阳观、长春观、太一观、四皓庙、玉真观、金仙观、开元观、灵泉观(原华清宫)、白鹿观、太元观、萯黎观(原萯阳宫)、化羊宫(亦称化羊庙)、太平观(原太平宫)等数十座 。
寿比南山是指哪座山寿比南山是指指陕西终南山 , 终南山 , 又名太乙山、地肺山、中南山、周南山 , 简称南山 , 位于陕西省境内秦岭山脉中段 , 古城长安(西安)之南 , “寿比南山”、“终南捷径”等典故的诞生地 , 是中国重要的地理标志 。
终南山地处中国南北大陆板块碰撞拼合的主体部位 , 是中国南北天然的地质、地理、生态、气候、环境乃至人文的分界线 , 东起西安市蓝田县最东端的杨家堡 , 西至周至县最西界的秦岭主峰太白山南梁梁脊 。
寿比南山成语
【拼音】shòu bǐ nán shān
【解释】意思是祝人长寿时的习惯用语 , 意为寿命像终南山一样长久 , 用于对老年人的祝颂 。
【出处】《诗经·小雅·天保》:“如月之恒 , 如日之升 , 如南山之寿 , 不骞不崩 。如松柏之茂 , 无不尔或承 。”
【释义】像太阳一样久远不落 , 象月亮每天都升起 。象南山一样万寿无疆 , 不迁移也不崩塌 。象松柏一样长青 , 子女没有不继承的 。
寿比南山 , 指的是哪座山?终南山
寿比南山的南山指的是终南山 。旧时的亲朋间 , 有个常用的祝福语 , 叫“福如东海 , 寿比南山” 。意思是祝福亲朋的福气像东海一样浩大 , 寿命比南山还高 。
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寿比南山的南山指的是终南山 。在周代 , “雅”被尊为“正乐” , 即周都城乐 , 或都城附近的乐 , “雅”是相对于“风’’(地方乐)而言的 , 周都有丰京和镐京 , 丰镐二都皆在今陕西西安 , 其中“南山”特指周都丰镐以南之南山 , 亦即西安市以南的终南山 。
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终南山亦称“周南山”“中南山”或“太乙山” , 《诗·秦风·终南》“终南何有”毛传:“终南 , 周之名山中南也 。”《左传·昭公四年》:“ 三涂、阳城、太室、荆山、中南 , 九州之险也 。”《初学记》卷五引《五经要义》:“ 终南山 , 长安南山也 。一名太一 。潘岳《关中记》云:其山一名中南 , 言在天之中 , 居都之南 , 故曰中南 。”
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综上所述可知 , 诗中的南山 , 就是特指终南山 。此诗后来演化了“寿比南山”成语 , 诗中的松柏 , 也演化成了“南山不老松” 。
寿比南山 , 指的是哪座山 。较有影响力的有终南山之说和南岳衡山之说:
1、“寿比南山”中所说的南山 , 是指广西贵港市南山寺山上的不老松 , 生长在一处峭壁 , 始终保持4~5米高度 , 至今已经两千多年历史 。可惜民革时期遭到了破坏 。这里的南山是指陕西的南山(秦岭一段) 。