如何评价英美剧《达芬奇的恶魔》？ _达芬奇的恶魔影评3篇

如何评价英美剧《达芬奇的恶魔》？

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达·芬奇的恶魔还原了文艺复兴时期华丽复古的历史名城佛罗伦萨，再加上曲折惊险的情节与“叶之书”等悬念的加入，不但保证了英剧的历史性，同时也延续了美剧的猎奇性。俨然是一部搬到中世纪的福尔摩斯。
以达芬奇与罗马教廷的斗争作为主要矛盾，虽有中世纪的时代背景设置，但此剧几乎完全篡改了真实的历史，以戏说的模样出现，骨子里贩卖的仍然是“天才剧”类型。
剧集评价正面评价莱昂纳多·达·芬奇，这位文艺复兴时期最杰出的三大艺术家之一，在Starz打造下变身剑客，这样的剑走偏锋本身也是电视网意图创新的表现之一。浓郁的色彩和华丽的慢镜都是Starz一向擅长的风格，在这样史诗般的古装题材中犹显的华美大气。Starz电视网与BBC联手开发，此剧由《蝙蝠侠：黑暗骑士崛起》编剧大卫S高耶打造，剧集品质非常高。（中国经济网评）《达·芬奇的恶魔》用CG效果还原了文艺复兴时期华丽复古的历史名城佛罗伦萨，再加上曲折惊险的情节与“叶之书”等悬念的加入，不但保证了英剧的历史性，同时也延续了美剧的猎奇性。
达芬奇的恶魔影评3篇

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达芬奇的恶魔影评1整部《达·芬奇的恶魔》都是“唯物主义”的悬疑揭秘路数，甭管一开始忽悠得多么光怪陆离，最后还是会被达·芬奇拆穿画皮，总有“科学”的解释。应当说，《达·芬奇的恶魔》算是全景式的历史题材剧， “国际政治”层面有佛罗伦萨共和国和梵蒂冈教皇国的水火不容，在佛罗伦萨共和国内部也有帕奇家族和美第奇家族的一山二虎，而在达·芬奇这条线索上，他除了被搅合进你死我活的政治斗争外，也一直在苦苦追寻自己的身世之谜——达·芬奇的父亲是佛罗伦萨共和国深孚众望的公证人，但他母亲的身影却迷雾重重，剧集中把他描绘为一个私生子，一直在找寻母亲的真相——此时，关于异教“密特拉之子”的内容也成为贯穿全季的悬疑线索：密特拉信仰是源自远古的雅利安宗教，在罗马帝国时期曾经风行一时，在罗马士兵中非常流行，甚至成为____的重要对手。
不过密特拉教此后迅速衰落，到了文艺复兴时期，基本没什么影响，但这也让其显得神秘兮兮，既然没什么历史负担，高耶拿过来用也得心应手，大胆虚构一些什么《叶之书》之类的东西成为密特拉教的暗藏经典(我怀疑这是山寨了“贝叶经”的创意)……而洛伦佐·美第奇的祖父科西莫·美第奇在剧中也被描述成了“密特拉之子”的重要成员，值得一提的是，科西莫·美第奇确有其人，他号称“全欧洲最富有的人” ，曾被佛罗伦萨共和国授予“国父”的称号。
在剧中，达·芬奇从一幅科西莫的画像中发现了密特拉教的蛛丝马迹——达·芬奇比福尔摩斯还神，他能轻易的揭开暗室、密道的隐藏线索，甚至直接潜到教皇的浴室里，跟教皇一起来到梵蒂冈的地下秘密仓库里，看到“龙”(传说中的恶龙，并非恐龙)的骸骨，以及“命运之矛”(传说中刺死耶稣的那支长矛)等神器。剧中总是出现一个“密特拉之子”土耳其人，他能用一些简单的招式轻而易举的催眠达·芬奇，然后达·芬奇就会时空穿梭般的带着我们来到一些神奇的地方开展神奇的旅程。从剧集中一直念叨的“密特拉口诀”来看，确实有点时空穿梭的意思——达·芬奇在梦中总是梦到童年的自己看到一个人被吊在洞中，在“密特拉之子”的催眠下，终于醒悟自己看到的就是自己，这是不是有点时空悖论《十二只猴子》的意思?在第一季的末尾，教皇西克斯图斯四世趁复活节弥撒之际，唆使帕奇家族刺杀了洛伦佐的弟弟朱利亚诺，不过洛伦佐得以幸免，这的确见诸史籍，但史料中并未记载达·芬奇与此事有关——在剧集中，达·芬奇在千钧一发之际赶到教堂，救出了洛伦佐。文艺复兴时期和达·芬奇的真面目究竟如何?高耶和电视观众并不关心，但对美国观众来说，物质生产发达、商业强盛、物欲横流、人性开放同时又维持着某种古典/近代“(伪)民主”政体的佛罗伦萨共和国，当然会让他们有亲近感;同时，达·芬奇又被打造成了一个维护国家独立、捍卫自由的科技Geek ，这与当下的价值观其实也不谋而合——“民主”的佛罗伦萨共和国对抗腐朽、专制的梵蒂冈，无疑也是(上升时期的)资本主义开拓、进取精神的直接宣扬。