鬼月是几月

鬼月是农历七月 。
相传在每年的农历七月初一,地府就会打开鬼门,放出饿鬼,时间一直持续到七月三十日,鬼门才会关闭,为了让两界的人鬼都平安,便在这一天有了设醮普渡的习俗,在民间,七月初一、初二、十五以及七月三十这几天都要拜祭,所以人们便把七月称之为“鬼月” 。
在我国,每个月份都有不同的叫法,例如九月也叫作“授衣月”、“菊月”等,九月天气开始转冷,所以在这个时候要制备寒衣、添加衣裳,所以九月也被称为“授衣月”;九月的季节万木萧瑟、落叶纷纷,只有菊花在秋风中婀娜多姿、热烈怒放,让人看了心中感觉到温暖,所以人们把九月又称为“菊月” 。
鬼月是几月份???▲鬼月
农历七月,是我国民俗传说中的“鬼月” 。据说每年农历六月三十日,掌管地狱的地藏王菩萨,便会打开鬼门,放出饿鬼,一直到七月三十日才关上鬼门 。
我国古时候多数人们相信有鬼神存在 。传说凡是正常死的人,都可以投胎转世 。那些罪孽深重,意外横死的人,死后变成“大庙不收,小庙不留”的孤魂野鬼 。这些嗷嗷待哺的无主孤魂,游荡人间 。有的恶鬼还会趁机骚扰世间活人,使人们遭到凶险意外而丧命 。因此,每年这段时间意外死亡的人,往往被附会为“被鬼抓走了” 。
为了让阴阳二界的人鬼都平安,我国自古以来,便有在七月设醮普渡的习俗 。人们认为,为这些鬼魂举行“普渡”礼,一方面可以使他们早日脱离地狱之苦,另一方面希望他们不再骚扰世间活人 。所以每年七月除了行“普渡”礼外,还在路旁多烧些冥纸,以广结冥福 。后来演变成“放火灯”、“敬好兄弟”的习俗 。
由于这样的普渡含有祈祷平安的意味,所以民间除了在七月十五中元节用丰盛的祭品祭拜各方“好兄弟”外,也请戏班演戏酬神,并大开流水席宴宾客,花费十分宠大 。如今提倡节约,改良民俗,虽然仍有普渡活动,却精简多了 。
会形成农历七月诸事不宜的文化习俗,是因往年七月是一串天灾人祸频传的日子,容易使人对这段时间心存恐惧,现今社会,许多的禁忌已渐渐禁不起时代的考验,但仍有些却是科学仍无法解释的事 。
▲鬼节:
清明节
三月三
七月十四/十五(根据各地风俗,有的地方认为七月十四是鬼节,有的地方则认为七月十五是鬼节)
十月初一
三月三
江淮、江南一带,每年农历三月三称为鬼节,传说这一天鬼魂出没,夜晚,家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮,来吓走鬼、驱鬼 。
七月十四/十五
农历7月14/15日是阴间最大的节日-----鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一 。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说 。据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们祝福,祝愿另外一个世界的人们心想事成,快乐享受人间没来得及享受的幸福 。因此,我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝 。
鬼节源于目连救母的故事:“有目连僧者,法力宏大 。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚 。目连无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母 。”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏,发现她受一群饿鬼折磨,目连想用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走 。目连只好向佛祖求救,佛祖被目连的孝心感动,授予其盂兰盆经 。按照指示,目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲 。挨饿的母亲终于得到了食物 。为了纪念目连的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”,即我们现在所说的“鬼节” 。
十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”
我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘本 。故人们也在十月初一用黍?祭祀祖先 。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此 。今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗 。
十月初一,也是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷 。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物--冥衣 。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做"送寒衣" 。因此,十月初一,又称为"烧衣节" 。
后来,有的地方,"烧寒衣"的习俗,就有了一些变迁,不再烧寒衣,而是"烧包袱"人们把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上收者和送者的名字以及相应称呼,这就叫"包袱" 。有寒衣之名,而无寒衣之实 。人们认为冥间和阳间一样,有钱就可以买到许多东西 。