“木匠戴木枷”歇后语是什么? _木匠带枷锁歇后语

“木匠戴木枷”歇后语是什么?

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木匠戴木枷 —— 自作自受解释：枷：旧时套在犯人脖子上的木制刑具。本义指木匠做了枷，又戴在自己脖子上，是自己做的自己承受。
比喻自己做了坏事蠢事，自己来承担后果。
胡正《汾水长流》二八章:“要是她还不愿意回去的话，你也不要怨她，这也是你木匠戴枷，自作自受。” 亦作（木匠戴木枷，自作自受）鲍昌《庚子风云》二部一六章:“你呀，大瞎娘们一个，当初瞎了眼，怎么就嫁给我了？哼，木匠戴木枷一一自作自受。”（木匠戴枷板，自作自受）张一弓《赵镢头的遗嘱》四：“‘拘留三天。还有什么话说吗？’‘有啥说的？俺就“木匠戴枷板，自作自受”呗！’”（铁匠戴手铐，自作自受）陈定兴《香港之滨》二章一八:“‘为什么受的伤？’陈希痛苦地眨着眼，‘我这是铁匠戴手铐，自作自受。
木匠带枷锁歇后语

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歇后语：木匠带枷锁——自作自受。解释分析：自作自受这个词语是形容自己干的事却把自己害了，自讨苦吃的意思，而木匠带枷锁，因为木匠的能够制作枷锁，木匠制作完枷锁之后又给自己带上了，而枷锁是旧时套在罪犯脖子上的木制刑具，所以说木匠作出了枷锁反而害了自己，也就是自作自受。
扩展资料：歇后语由前后两部分组成:前一部分起"引子"作用，像谜面，后一部分起"后衬"的作用，像谜底，十分自然贴切。
在一定的语言环境中，通常说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜想出它的本意；五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。
木匠戴木枷歇后语是什么？

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木匠戴木枷——　自作自受。自作自受 [ zì zuò zì shòu ]生词本基本释义详细释义[ zì zuò zì shòu ]自己做了错事，自己承受不好的后果。
出处宋·释普济《五灯会元》:“僧问金山颖:‘一百二十斤铁枷，教阿谁担？’颖曰:‘自作自受。
“木匠带木枷”的歇后语是什么？

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【“木匠戴木枷”歇后语是什么?】木匠带木枷——自作自受木匠带木枷【mù jiàng dài mù jiā】·出处：1.《通俗编·艺术》引宋王銍《续杂俎》：“自做得六事，一曰木匠带枷。”2. 高玉宝《高玉宝》第四章：“小胳膊要硬和大腿别劲，那可是木匠带枷－－自作自受。
”·释义：1.木匠：亦称木工。
在制造家具零件、门窗框架，或其他木制品过程中用手工工具或机器工具进行操作的人2.木枷：木枷（枷锁），枷刑具，受打谷农具的启发而名为枷，始于晋代，沿用到清代，达一千五百年之久。3.自作自受[ zì zuò zì shòu ]：自己做了蠢事坏事，自己倒霉。·造句：(1) 天寒时不加衣服感冒了,岂不是木匠带木枷-自作自受。(2) 他会有这样的下场完全是木匠带木枷-自作自受。
(3) 谁让你贪小便宜，结果买了假货，真是木匠带木枷-自作自受。(4) 她的不幸在某种意义上颇有些木匠带木枷-自作自受的意味。(5) 他需要有人当头棒喝，告诉他"你这是木匠带木枷-自作自受" 。
木匠戴枷（歇后语）

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木匠戴枷 ----自作（做）自受这个歇后语的民间故事大致是这样的：北宋康定年间，江南秀才李康进京赶考，途经徐州境内小张庄，因发高烧而昏倒在庄头上。庄上有位姓张的中年木工，为人忠厚仗义，立即把李康背回家中，请来郎中为他切脉治疗。
半月后，李康全愈，提出同张木工拜把兄弟。
张木工摇头说：“俺这辈子没同谁拜过兄弟，也不想同您结拜。人生在世，谁没个三灾六难？你帮我，我帮你，难关就过去了，这点小事，提不着。”李秀才家穷，张木工也不富足，最值钱的家产莫过于那头毛驴。分手时，张木工把毛驴送给李秀才。
李康接过毛驴，对张木工千恩万谢，表示一定要答谢他。半年后，张木工收到李康一封信，信上说他已做了吏部尚书，张家如有什么难处可到都城去找他。张木工不是那种施恩望报的人，不愿求人。