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龙舟,与普通船只不太相同,大小不一,桡手人数不一 。如广州黄埔、郊区一带龙船,长33米,路上有100人,桡手约80人 。南宁龙舟长20多米,每船约五六十人 。湖南汨罗市龙舟则长16—22米,挠手24—48人 。福建福州龙舟长18米,挠手32人 。龙船一般是狭长、细窄,船头饰龙头,船尾饰龙尾 。龙头的颜色有红、黑、灰等色,均与龙灯之头相似,姿态不一 。一般以木雕成,加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的) 。龙尾多用整木雕,上刻鳞甲 。
龙船竞渡前,先要请龙、祭神 。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡 。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应) 。闽、台则往妈祖庙祭拜 。有的直接在河边祭龙头,杀鸡滴血于龙头之上,如四川、贵州等个别地区 。
在划龙船时,又多有唱歌助兴的龙船歌流传 。如湖北秭归划龙船时,有完整的唱腔,词曲根据当地民歌与号子融汇而成,唱歌声雄浑壮美,扣人心弦,即“举揖而相和之”之遗风 。又如广东南雄县的龙船歌,是在四月龙船下水后唱到端午时止,表现内容十分广泛 。
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四、端午节吃咸鸭蛋,祛署辟邪;
端午节除了纪念屈原还有就是要避五毒,因为传说中的五毒妖怪到了端午就会为害人间,这五毒妖怪就是蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎和蝎子,民间用五种红色的菜象征这五毒的血,吃着这些菜的时候,就会把五毒妖怪吓跑,也就是吃五红了,分别是烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾、雄黄酒,据说端午节吃了这五红,整个夏天就可以辟邪避暑了 。与五红类似,江南民间端午节还有吃五黄的食俗 。五黄指黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋及雄黄酒 。不管是五红还是五黄,都包括鸭蛋在内,所以端午节吃鸭蛋有辟邪祛暑的原因 。
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五、挂菖蒲,插艾叶,祈平安,防疾病:
我国民间历来把农历五月称为“毒月”,把五月初五叫作“毒日” 。因此在端午节要把艾叶和菖蒲挂于门庭:菖蒲乃天中五瑞之首,叶片呈剑型,方士们称它为“水剑”,引伸为“蒲剑”,可斩千邪;挂在家门口,挂在床头,表示要斩尽不平之事,全家平平安安的愿望 。
端午处于小满和夏至之间,是自然界阴阳交替、各种传染病抬头的时节,人体生理气血运行不顺,容易出现烦躁忧郁、心悸胸闷的现象 。为了防病于未然,古人确定了端午为“预防疾病日”,而门前挂艾叶和洒雄黄酒正是其中的两条措施 。
中医认为:“艾叶,为多年生草本植物,味苦、辛,性温,可入肝脾、肾经,治疗心腹冷痛、久痢、吐血、下血、月经不调、崩漏、带下、胎动不安、疥癣诸症 。”艾叶具有抗菌和兴奋神经中枢、止咳、祛痰、平喘、抗过敏的作用,通过烟熏室内达到解毒、抑制或杀灭多种细菌的目的 。如此看来,“端午挂艾洗艾能避邪”的民间说法是有科学道理的 。
而艾草代表招百福,是一种可治病的药草,插在门口,可使身体健康 。
六、佩香囊:祝愿身体安康、表情达意;
戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香气扑鼻 。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形 。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠 。令小儿带之以吸汗也” 。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品 。
送老人佩戴的,可以防病健身,一般以梅、兰、竹、菊为图;送夫妻、伴侣,一般为荷花、并蒂连、鸳鸯、双鱼等,象征着鸟语花香,万事如意,夫妻恩爱,家庭和睦 。小孩喜欢的是飞禽走兽类的,如虎、豹子;猴子上竽、斗鸡赶免等 。青年人戴香包最讲究,如果是热恋中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包,赶有节前送给自己的情郎 。小伙子戴着心上人送给的香包,自然要引起周围男女的评论,直夸小伙的对象心灵手巧 。
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