朱元璋真的在明教吗 历史上的朱元璋真的入了明教吗

金庸在倚天屠龙记中巧妙的安排了朱元璋出场,并在结局中让朱元璋夺取了明教教主之位,借明教之力统一天下 。
还有一种说法,明朝的国号“明”便是来自明教 。
但这种说法,真的正确吗?

朱元璋真的在明教吗 历史上的朱元璋真的入了明教吗

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其实学术界对朱元璋出身明教的观点一直有争议 。
明教和朱元璋的关系,确实是因为金庸的倚天屠龙记才被大众熟知 。但最早提出这个观点的,是清华大学的历史学家、明史开拓者吴晗 。
老先生还专门写有一本《明教与大明帝国》,金庸写倚天的时候也大量参考了这本书,有些描写明教的段落还是直接引用的 。
大家争论和存疑的地方有两个,首先很多人认为朱元璋是出身白莲教,而非明教 。
朱元璋出道时跟着郭子兴混,但算起来是韩山童部下,而韩山童则是白莲教出身 。白莲教其实来自唐代佛教净土宗,这个教很有意思,历朝历代人民造反都要带上它,一直到清朝都有其身影 。
至于明这个字,则是由于韩山童儿子韩林儿外号“小明王”而得来 。
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第二个有争议的地方,是朱元璋国号“明”来自于明教这个说法 。
真要算起来,大明国号很有可能是来自于“孔雀明王”,而韩林儿外号小明王,在韩林儿死后朱元璋等于是用了这个外号,自称正统“明王” 。
在朱元璋心里,自己是和尚出身,若天下真有孔雀明王化身出世,又非我其谁?
另一个可能性,则是来源于易经 。
元朝的国号取自易经的“大哉乾元,万物资始,乃统天 。”而后面一句则是“大明终始,六位时成,时乘六龙以御天 。”
明的国号在字句上把元压得死死的,从国运上断绝后患,这或许也是朱元璋的一种考虑 。
当然,乱世之中各种教派林立,民间各种宗教难免之间渗透掺杂,互相影响也是在所难免 。
各路反元势力,也确实不乏明教教徒,但要真说明朝国号源自明教,大明江山是明教教徒打下来的,那恐怕也过于牵强 。
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但有一点金庸是把握对了,那就是朱元璋卸磨杀驴的性格 。
无论他是出身于白莲教还是明教,当他一统天下之后立刻便下诏严禁白莲教、明教等教派,并把取缔“左道邪术”写进《明律》,用法律形式固定下来 。
明朝的江湖,也随着这一纸禁令,变成了金庸笔下最低潮的一段时期 。
元朝末年,元政府史治腐败,苟捐杂税多,蒙古贵族强占土地,不把汉族人当人看,汉人地位非常低 。中原地区连年灾荒,人民无法生活 。黄河经常泛滥,1351年,元政府强征十五万人修黄大堤,调动二万元军监督民工,防止造反 。监督修堤官员,贪污作弊,克扣民工食钱,即饭钱 。致使民工挨饿受冻,民工群情激奋,很是不满 。这时候,白莲教教主韩山童,教友刘福通商量,决定借这次民工人多机,煽动民工起兵反元 。
于是韩山童,刘福通刻了一只眼石人,埋在沙土里面 。于是在民工中宣传,石人一只眼,挑动黄河天下反 。韩山童以白莲教主身份,宣称自己是明王出生,即弥勒佛下生,只要跟着明王我,人民即可推翻元人,汉人可以翻身 。吸引广大民工,都成了他的信徒 。不久民工在挖土做黄河大堤时,挖出了一只眼石人,于是民工信以为真,于1351年,白莲教首领,明王,弥勒佛教下生者于三者光环一身的韩山童,教友刘福通在颖洲起义,起兵反元,他们头裏红巾,称红巾军 。这是北方主要起义军 。
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同年八月,南方的彭莹玉在蕲水,即现在湖北省浠水 。
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还有郭子兴等人在豪洲起义,彭莹玉,徐寿山部和郭子兴部,他们也头裹红头布,也称红巾军,打明王韩山童,刘福通部队旗号 。
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元朝军队慌了,开始镇压起义的红巾军,主要针对北方的韩山童,刘福通部,后韩山童战死,刘福通让韩山童儿子韩林儿为起义首领,称小明王,继续同元军作战 。
郭子兴起义后,在郭子兴义军中的汤和,是和朱元璋一起长大发小,他写信给朱元璋,叫他来参加义军,朱元璋此时正在皇觉寺当和尚,他接到信后,向寺庙主持说了一下,便来找汤和,汤和把朱元璋引见给郭子兴,郭子兴叫朱元璋好好干,后来,朱元琼不断立军功,由一名士兵升为高级军官 。郭子兴把义女稼给了朱元璋,义女即后来朱元璋当皇帝的马皇后 。