正月初一是不是要贴春联( 二 )


中文名称
贴春联
外文名称
The Spring Festival couplets
地区
中国
节日
春节
别称
对联、对子
接财神新年春联吃饺子贴福字压岁钱年夜饭放爆竹贴对联贴对联的来历贴春联的由来和寓意
简介
新春开始,第一件事便是贴门神、对联 。每当快过年的时候,家家户户纷纷上街购买春联,有雅兴者自己挥毫泼墨,将宅子里里外外的门户装点一新 。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等 。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式 。
每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛 。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行 。
春联真正普及始于明代,与朱元璋的提倡有关 。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载,有一年朱元璋准备过年时,下令每家门上都要贴一副春联,以示庆贺 。原来春联题写在桃木板上,后来改写在纸上 。桃木的颜色是红的,红色有吉祥,避邪的意思,因此春联大都用红纸书写 。但庙宇用黄纸,守制(服孝未满)用白、绿、黄三色,第一年用白纸,第二年绿纸,第三年黄纸,第四年丧服满才恢复用红纸 。因满族尚白,清宫贴春联用白纸,蓝边包于外,红条镶于内 。
春联发展
春节贴春联的中国民俗起于宋代并在明代开始盛行 。据史书记载,明太祖朱元璋酷爱对联,不仅自己挥毫书写,还常常鼓励大臣书写 。有一年除夕,他传旨:"公卿士家,门上须加春联一副 。"初一太祖微服出巡,看见交相辉映的春联感到十分高兴 。当他行至一户人家,见门上没有春联,便问何故 。原来主人是个阉猪的,正愁找不到人写春联 。朱元璋当即挥毫写下了"双手劈开生死路,一刀割断是非根"的春联送给了这户人家 。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力推崇,也正是因为他的大力推崇,推动了春联的普遍盛行 。
贴春联
到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》、对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述 。春联在当时已成为一种文学艺术形式 。
春联贴法
网上有很多人片面认为,春联一定是上仄下平收尾 。其实,这种说法就好比说女人一定长头发一样,以偏概全 。春联的创作和其它文体的创作一样 。同样要讲逻辑,语境,布局,顺序 。平仄就好比领带,对春联只有装饰作用 。
春联,如果按尾字区分上下联则有:
一,上下同仄收尾,如春联"一顺百顺事事顺,千好万好年年好",把握语境才能区分上下联 。
二,上下同平收尾,如春联"岸上麻叶,伸绿掌要啥 。池中莲藕,握红拳打谁",弄明白语序才能区分上下联 。
三,上平下仄收尾春联"妹妹我思之,哥哥你错了",弄明白联语逻辑关系才能区分上下联 。
四,上仄下平收尾春联"祖国山河壮,神州景物新",这是上仄下平收尾对联,但这种对联区分上下联不能单靠平仄 。
贴春联要找准春联和横额(横批)的关系 。
历史起源
春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板) 。据《后汉书·礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神 。"
正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏 。"所以,清代《燕京时岁记》上说:"春联者,即桃符也 。"五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语 。据《宋史·蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,"以其非工,自命笔题云:'新年纳余庆,嘉节号长春'",这便是我国的第一副春联 。直到宋代,春联仍称"桃符" 。王安石的诗中就有"千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符"之句 。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫"春贴纸" 。明代:桃符才改称"春联" 。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载:"春联之设,自明太祖始 。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一副,帝微行时出现 。"
贴对联应该是在哪一天腊月二十八,腊月二十九或大年三十 。
按照各地习俗的不同,过年贴对联的时间也稍有差异 。
俗话说:“二十八,贴花花”,也有些地方的民谣里有“二十九,贴倒酉(意即贴春联)”一说,所以,对联一般在腊月二十八、二十九贴 。
也有一种说法,春联是大年三十早上贴的,春联内容表达了人们对新一年的美好愿望,贴完春联还要放炮,据说是为了赶走年兽,带来新一年的好运 。
春联的尺寸大小的选择: