楚王好细腰告诉的寓意 _楚王好细腰的译文和寓意

楚王好细腰的寓意为上司的言行举止对团队的风气影响巨大，其需要时刻注意规范自己的言行举止并采用合适的方法管理团队。《楚王好细腰》主要讲述了一堆大臣为讨好楚王而节食瘦腰的故事，这个故事既是对当时朝堂谄媚风气盛行的讽刺，也表达了作者对掌权者昏庸无能的痛恨与无奈之情。
楚王好细腰这个故事出自战国时期的哲学著作《墨子》，其主要由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。该书提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用等多种理论，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学等多种知识，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。
当前通行本《墨子》只有53篇，佚失了18篇，其中8篇只有篇目而无原文。
关于《墨子》的佚失情况，一种说法是从汉代开始的，另一种说法是南宋时佚失10篇，其余8篇是南宋以后佚失的。
<<楚王好细腰>>告诉我们什么道理?《楚王好细腰》告诉我们的道理：
领导的喜好对下属的影响非常大，同时作为下属也不要盲目跟从领导，投有所好，否则只会落得与人发笑的下场。
细腰既写出了楚灵王的不良嗜好，也映照出了满朝臣子的谄媚之态。而楚王如果有正面积极的喜欢，如喜爱贤臣良将，于江山社稷将大有好处，上位者应对臣下做出好的典范和引导。
楚王好细腰，出自《墨子·兼爱中》。昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期（jī）年，朝有黧黑（黧：lí）之色。
扩展资料：
原文：昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。
译文：从前，楚灵王喜欢男子有纤细的腰身，所以朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥体胖，失去宠信，因而不敢多吃，每天都是吃一顿饭用来节制自己的腰身。（每天起床后，整装时）先屏住呼吸，然后把腰带束紧，扶着墙壁站起来。等到第二年，满朝文武官员脸色都是黑黄黑黄的了。
参考资料来源：百度百科-楚王好细腰
楚王好细腰的译文和寓意译文：
从前，楚灵王喜欢男子有纤细的腰身，所以朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥体胖，失去宠信，因而不敢多吃，每天都是吃一顿饭用来节制自己的腰身。
（每天起床后，整装时）先屏住呼吸，然后把腰带束紧，扶着墙壁站起来。等到第二年，满朝文武官员脸色都是黑黄黑黄的了。
寓意：细腰既写出了楚灵王的不良嗜好，也映照出了满朝臣子的谄媚之态。
出自墨子的《墨子·兼爱中》。原文：
昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。
扩展资料：
“楚王好细腰”的典故在其演变定型过程中，出现了独特的性取向异化现象。在《晏子春秋》、《韩非子》、《尹文子》和《荀子》的短语中，“士”这个专指男性的关键字消失了。
即细腰的主体中性化了。往后的演变是进一步女性化。这是在异性恋占绝对优势的社会环境中一个很有趣的文化现象。“楚王好细腰，宫中多饿人”，最早出自东汉初期名将马援的长子马廖。
公元77年，即典故的主角楚灵王死后第六百零六年，马廖在《上长乐宫以劝成德政疏》里，比喻当权者的爱好引导时尚潮流时，使用了 “吴王好剑客，百姓多创瘢。
楚王好细腰，宫中多饿人”的句子。他的《疏》被收入东汉范晔编撰的《后汉书》和北宋司马光编撰的《资治通鉴》中。这两本著作是古代士子必读之书，其影响力可想而知。
马廖在《疏》里选用 “宫中”这个词汇或许有不得已的苦衷。他的《疏》是写给亲妹妹马太后看的。当时的皇帝汉章帝由马太后从小养育长大，但不是马太后的亲生骨肉。
也许是考虑到这种微妙的亲疏关系，马太后一生行事惶诚惶恐，非常小心。她对三位国舅的要求也特别严格，生怕他们逾越礼仪制度，招致不测之祸。
如果马廖在《疏》中使用 “朝中”或 “国中”等词汇, 就会使人联想到汉哀帝断袖的故事。根据非礼勿言的儒家礼仪，这是对太后的大不敬，也有影射先帝的嫌疑。
用 “宫中”一词则政治正确，因为在汉宫中，除了皇帝和太监外，没有其他男人，其余的都是女人。马廖的微言大义，使得 “楚王好细腰”的性取向转了一百八十度的大弯。