被称为百物语之主的是哪个式神( 六 )


传记二
其中主宰,名为:荒川之主 。
坊间传说,荒川之主暴烈,性躁 。
故此荒川虽闹水凶猛,水中妖物亦不敢轻易作乱 。
更有云,荒川几度将竭未竭,全赖荒川之主术法所救 。荒川岸旁以居之人,将之奉若神明,祈求保佑 。
传记三
然则,荒川之主行事从来只凭喜好,未将此等供奉放入眼内,只将便利,予以施行水利之人 。
「吾乃荒川之主,只有心镇此一方水土,更无他意照拂旁人 。独行水利者,善 。」
日本妖怪——青行灯出自《百鬼夜行》,最早的传说是在日本江户时期,据说外貌不一,可是都是非常可怕的鬼怪,她本来不是人,而是地狱的小鬼,常常在冥界门口徘徊,会变成我们熟悉的人的样子叫人们玩一种叫百物语的游戏,把人拉入鬼门,所以在日本被称为比较危险的妖怪 。
民间传说
具体来说,青行灯并不是有着实际传说形象的妖怪,它来自于《十日谈》《聊斋》之类的讲故事的行为,这种行为被称之于“百物语” 。
日本江户时代(相当于西元一六零三年至一八六七年)开始有叫做“百物语”的这种游戏,具体内容是夜间多人点蜡烛或油灯讲鬼故事,每讲一个吹一根蜡烛或一盏灯 。
由于很难真的构筑一百根蜡烛/灯同时点燃的场合,因此戏耍本游戏的人常常以几根或十几根蜡烛轮流点燃吹灭 。关于这种游戏,有着“讲到第九十九个便不能再讲下去”的说法,人们认为讲完第一百个故事吹灭蜡烛时会发生恐怖的事情 。因此“百物语”又被认为是集体召唤鬼魂的仪式 。
“百物语”传说常出现在各种灵异相关的文学文艺及动漫游戏作品中,用以作为故事的开端,或最终BOSS等 。最为国人所熟知的一份莫过于动漫《地狱老师》中的某一集 。此集中将“青行灯”描述为一种来自地狱提着灯笼的小鬼,到处骗人参与百物语游戏,借助人类的言灵以达成它开放鬼门的目的 。
“青行灯”的形象在不同的传说与文学作品中有着截然不同的描述 。
最常见的解释——“青行灯”就是进行“百物语”游戏所使用的罩着青蓝色灯罩用以渲染恐怖气氛的灯 。
在鸟山石燕所画的版本,收录在《画图百鬼夜行》,正是描绘当时进行百物语的情景,“青行灯”快要吹灭的时候,许多好玩有趣的妖怪故事正在一群人的口中讲述着,并且有人用文字记录下来,这就是妖怪百物语的由来 。(像聊斋中蒲松龄的茶座吧?)
而其他的几种,各有着“喜欢听故事的年轻妇人”“变成你熟人样子的小鬼”“驱使小鬼收集鬼故事的女妖怪”等 。较为居中的说法是“用以讲百物语的灯化作的妖怪” 。
而“妖魔化”的青行灯召集人讲百物语的传说,通常解释是为了完成收集100个鬼故事的仪式,以微小的力量集聚众人之力化为巨大的能量,能够颠覆破坏戒律,开启人间和阴间的大门 。
“百物语”的玩法各有不同,随着时间也逐渐简化 。说起来,这个游戏也挺像“笔仙”“请碟仙”……不过,像这种灵异游戏通常都是为了召唤鬼怪 。(总不能是召唤神龙吧!呵,开个玩笑 。)
茨木呱在胧车战败后为何落荒而逃?惧怕被捏脸 。茨木呱是网易手游《阴阳师》中的游戏角色,它是N级呱太式神之一 。举起涂红的左手掌,吹饱了气的蓝气球腾空升起,自信满满的它觉得这只地狱之手气势十足 。它是胧车的青蛙部下 。玉藻前将其变成了茨木童子的模样 。有个不省心的妹妹辉夜姬呱,还有个更不省心的朋友酒吞呱,但他没有意识到的是,几只呱中最会给人添麻烦的,明明是他自己 。
酒吞呱:胧车的青蛙部下 。玉藻前将其变成了酒吞童子的模样 。原本就没有什么自律性变成酒吞童子模样之后变本加厉,整天只知道喝酒,还好身边有茨木呱照顾 。
青行灯呱:胧车的青蛙部下 。玉藻前将其变成了青行灯的模样 。辉夜姬呱常常缠着青行灯呱,想要听怪谈故事 。可是,青行灯呱每次说着说着,自己就会睡着 。没有听完故事的辉夜姬呱,每次都会哭着向茨木呱去告状 。
辉夜姬呱:胧车的青蛙部下 。玉藻前将其变成了辉夜姬的模样 。性格单纯,是茨木呱的妹妹 。但骨子里是个天然黑,说出的话总是不经意伤害到其他人 。呱妖中的补刀之王 。一目连呱:胧车的青蛙部下 。玉藻前将其变成了一目连的模样 。性格温和耐心,把胆小的妖刀姬呱当作自己的妹妹,对她十分照顾 。很在意别人对自己的看法,随时都要保持完美的发型 。